Straipsniai

Tomas iš Spalato ir mongolų: XIII amžiaus Dalmatijos požiūris į mongolų papročius

Tomas iš Spalato ir mongolų: XIII amžiaus Dalmatijos požiūris į mongolų papročius


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Tomas iš Spalato ir mongolų: XIII amžiaus Dalmatijos požiūris į mongolų papročius

James Ross Sweeney

Florilegium, T. 4 (1982)

Įvadas: Kai 1242 m. Pavasarį Qadano anūkas Ghengis Khanas ir jo mongolų arklys atkeliavo prieš Spaalto sienas, Adrijos jūra tapo labiausiai į vakarus nutolusia totorių imperijos riba, besidriekiančia į rytus per didžiulę Eurazijos sausumą iki jūros kranto. Japonijos.

Thomas, Spalato arkidiakonas (1200–1268), buvo tos istorinės akimirkos liudininkas ir pagrindinis reporteris. Keturi jo skyriai Historia Pontificum Salonitanorum atque Spalatensium nupasakoti mongolų požiūrį į Vengriją, šalies užkariavimą, Belos IV pabėgimą į Dalmatiją su įsiveržiančia armija siekiant persekiojimo, netikėtą mongolų išvedimą ir badą, kuris kilo po jų pasitraukimo. Ši Thomaso kūrinio dalis priskiriama prie pagrindinių vakarietiškų pasakojimų apie mongolų invaziją į Europą. Jo pasakojimo vertė slypi tame, kad autorius buvo aprašytų įvykių amžininkas ir kad jo šaltiniai buvo jo paties liudininkų pastebėjimas ir informuotų pabėgėlių pranešimai. Be to, nors jis ir priėmė tradicinę viduramžių krikščionių istoriografinę nuostatą, jo kūryboje nėra apokaliptinių spekuliacijų, aptinkamų kituose pasakojimuose apie mongolų invaziją. Jo pasakojimas anaiptol nėra išsamus įvykių Vengrijoje ir Dalmatijoje aprašymas 1241–1242 m., Tačiau jo pateiktą informaciją galima parodyti visur, kur tik yra patvirtinimo, iš esmės patikima.

Maždaug per pastarąjį dešimtmetį viduramžių mokslininkai daug dėmesio skyrė Vakarų šaltinių mongolams tyrimui. Šios pastangos buvo nukreiptos į kritinį konkrečių rašytojų istoriografinių metodų tyrimą, išlikusių sąskaitų istorinio patikimumo tyrimą ir preliminarios Vakarų Europos požiūrio į mongolus sintezės kūrimą. Bene geriausiai žinomas Europos invazijos metraštininkas yra Šv. Albano vienuolis Mathewas Parisas, kurio „Chronica Majorca“ šiuolaikiniai kritikai gyrė už autoriaus pasirengimą, nepaisant jo geografinio atstumo nuo aprašytų įvykių, įtraukti iki šiol visus dokumentų tekstus. laikoma, kad tai yra pažodiniai originalių šaltinių nuorašai.

Neneigdami bendros Mathew Paris pasakojimo vertės, neseniai jo istoriografines technikas tyrinėjantys mokslininkai nurodė, kaip metraštininkas, formuodamas savo pasakojimą, atidžiai žiūrėjo į tuos klausimus, kurie buvo jam artimiausi, ir tai leido jo šališkumui vadovauti. jo medžiagos organizavimas. Taip pat buvo įrodyta, kad bent jau kai kurie pirminiai dokumentai iš tikrųjų nėra pažodiniai stenogramos, bet buvo redaguoti ir pataisyti, kad atitiktų autoriaus paskirtį, kaip antai Narbonne'o Ivo laiške apie Bordo arkivyskupą dėl įsiveržimo. į Austriją.


Žiūrėti video įrašą: Inteligentiški Medžiai Įdomioji Dokumentika (Birželis 2022).


Komentarai:

  1. Abdul-Quddus

    the Competent message :), in a seductive way ...

  2. Lonnell

    Anksčiau maniau kitaip, labai ačiū už pagalbą šiuo klausimu.

  3. Menzies

    I must tell you this is a gross mistake.

  4. Rinji

    It's a pity that I can't speak now - I'm in a hurry to get to work. But I will return - I will definitely write what I think on this issue.

  5. Eorlson

    Pagaliau nuskristi ...

  6. Borak

    Thanks for an explanation, I too consider, that the easier, the better...

  7. Ten Eych

    Atsiprašau, yra pasiūlymas pasukti kitu keliu.



Parašykite pranešimą