Straipsniai

Pamiršus jos lyties silpnumą ir moters švelnumą: Anglo-Normano pasaulio istorikai ir jų moterys

Pamiršus jos lyties silpnumą ir moters švelnumą: Anglo-Normano pasaulio istorikai ir jų moterys


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pamiršus jos lyties silpnumą ir moters švelnumą: Anglo-Normano pasaulio istorikai ir jų moterys

Autorius Kimberly Klimek

Ph. D. Disertacija, Naujosios Meksikos universitetas, 2009 m

Santrauka: Vienuolikto amžiaus pabaigoje ir XII amžiaus pradžioje rašiusių istorikų skaičius sukelia neįprastą per daug šaltinių problemą. Daugybė įdomių ir galingų moterų daro tą patį. Norėdami susiaurinti moterų pristatymo šio laikotarpio tekstuose temą, aš pasirinkau devynias istorikas ir šešias moteris, kurioms sutelkti dėmesį.

Laikotarpis nuo 950 iki 1150 yra esminis laikotarpis plėtojant scholastinį metodą, todėl jis suteikia mums įdomiausią, jei ne pačią painiausią, darbo periodą. Be to, šis projektas geografiškai sutelktas į anglo-normanų pasaulį: Angliją, Normandiją, Bloisą ir aplinkines įtakos apskritis. Šis darbas dar apsiriboja aštuoniais pagrindiniais istorikais, vienu istoriniu rinkiniu ir šešiomis moterimis iš šios vietos ir laiko.

Anglosaksų kronika bus pagrindas ankstyvojo laikotarpio vienuolinių metodų studijoms. Eadmeris, Hughas iš Fleury ir Williamas iš Jumièges'o išaiškins vienuolių istorikus. Williamas iš Malmesberio, Orderic Vitalis, knygos autorius Gesta Stephaniir Robertas iš Torigny priskiria ribinių istorikų kategoriją. Mokslininkams istorikams atstovaus Williamas iš Puatjė, Henry iš Huntingdono ir Jonas iš Solsberio. Merkijos ponia Æthelflæd, Normanas Adela iš Blois, keturios anglo-normanų karalienės, Flandrijos Matilda, Škotijos Matilda, imperatorienė Matilda ir Boulogne Matilda sudarys istorinio tyrimo pagrindą.

Įvadas: Po Hugho Fleury atsidavimo Adelai jis pradeda savo darbą pastabomis apie teigiamą moterų valdymo prigimtį. Jis siūlo, kad moterys gali vadovauti taip pat kaip vyrai ir kad istorija rodo, kad abi lytys yra vienodai vertos dėmesio:

Tačiau skitų kilmė buvo ne mažiau žymi nei jų imperija, ir jie nebuvo švenčiami labiau už puikias savo vyrų savybes nei už savo moteris. Vyrai iš tikrųjų įkūrė partijų ir baktrų tautas, apie kurias mes diskutuojame, o moterys - amazonių karalystes. Taigi neaišku, kas mąsto apie praeities vyrų ir moterų poelgius, kuri jų lytis yra ryškesnė.

Net žinant, kad Hughas šį kūrinį skyrė Adelai, galingai valdovei ir valdovei Blois'e, moterų pristatymas kaip žymių lyderių vis dar įdomu. Nedaug viduramžių autorių rašo apie tokį politinį lyčių lygybės principą tarp lyčių ir ši pastraipa dingsta vėliau redaguojant Hugh tekstą. Jei palyginsime šiuos žodžius su ankstyvuoju moksliniu rašytoju, pavyzdžiui, Peteriu Abelardu, kuris dažnai žinomas dėl savo lygiateisiškumo moterų dvasingumo idėjų, matome akivaizdų moterų pateikimo būdo skirtumą. Abelardas perspėja, kad velnias gali „lengvai suvilioti moterį, kai ji trokšta valdžios“, ir perspėja, kad vietinė bajoraitė netaptų abate, nes jos autoritetas gali lengvai sukelti pasididžiavimą ir įžūlumą.


Žiūrėti video įrašą: MYKOLAS TRUNCĖ - Poros konsultacija norintiems atkurti darnius santykius ir išsaugoti šeimą (Gegužė 2022).