Straipsniai

Topekos, Kanzaso istorija

Topekos, Kanzaso istorija


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Prasidėjo kaip vieta, kur vagonų traukiniai gali persikelti per Kanzaso upę į vakarus, Topeką, Kanzasą, ir toliau buvo pietvakarių JAV transporto mazgas. Įsikūręs apie 60 mylių į vakarus nuo Kanzaso miesto, 70 -ojoje tarpvalstybinėje valstijoje, „Topeka“ prieš savo valstybingumą vaidino pagrindinį vaidmenį „kraujavimo Kanzaso“ teritorijoje. Šiandien „Topeka“, kurios pavadinimas kilęs iš indėniško žodžio „bulvės“ arba „gera vieta auginti ar rasti bulvių“, yra svarbus galvijų ir kviečių gabenimo punktas, taip pat žemės ūkio produktų didmeninės prekybos, rinkodaros ir perdirbimo centras.

Kelerius metus dirbę keltų keliuose, Joseph ir Louis Papin nusprendė įkurti miestą 1854 m. -iškilo istorinis mūrinis pastatas, kuris vėliau tapo laisvosios valstybės įstatymų leidžiamosios valdžios namais. Broliai Papinai valdė savo keltą, kol 1857 metais buvo pastatytas tiltas.

„Kraujaujantis Kanzasas“

Taip pat 1854 m., Valdant vergovėms palankioms jėgoms, buvo parengta Lekomptono konstitucija, kuri neleido vergovės priešininkams balsuoti prieš jos ratifikavimą. Šis veiksmas paskatino dažnai žiaurias kovas valstybėje tarp abolicionistų ir vergovinių valstybių jėgų. Laikoma pilietinio karo įžanga, terminą „kraujuojantis Kanzasas“ sukūrė Niujorkas Tribūna rašytojas Horacijus Greeley.

Po to, kai 1859 m. Buvo parengta nauja rinkimų prieš vergiją konstitucija, kurią rinkėjai patvirtino 2: 1, šis klausimas buvo išspręstas. Po dvejų metų Kanzasas įžengė į Sąjungą kaip laisva valstybė, o sostinė - Topekos.

Geležinkeliai daro savo ženklą

Vienas didžiausių JAV geležinkelių - „Atchison“, „Topeka“ ir „Santa Fe“, 1859 m. Buvo išsinuomotas Kanzaso valstijos, o 1860 m. - organizuotas. Holliday, geležinkelio tiesimas iš tikrųjų prasidėjo tik 1868 m., Tačiau netrukus Atchison tapo centru, o aštuonios geležinkelio linijos mieste baigėsi iki 1872 m. Paprastai žinomas kaip „The Santa Fe“, geležinkelio linija buvo nutiesta nuo Topekos iki Santa Fe, Naujoji Meksika, o paskui į Meksikos įlanką. Geležinkelis padarė didelę įtaką JAV pietvakarių gyvenvietei.

Nuo 1880 -ųjų iki 1950 -ųjų įvyko daugybė įvykių, numatančių Topekos įkūrimą.

1880 -aisiais dėl padidėjusio geležinkelių eismo Topopoje gyventojų padaugėjo trigubai. 1887 metų pradžioje „Rock Island Rail Lines“ pasirašė sutartį su „Union Pacific“ ir Čikagos, Kanzaso bei Nebraskos geležinkelių kompanijomis dėl bendro naudojimo JAV. takeliai tarp Kanzaso miesto ir Šiaurės Topekos.

Iki 1891 m. Roko salos geležinkelio linijos, prasidėjusios La Salle, Ilinojaus valstijoje, dar 1845 m., Driekėsi maždaug 1500 mylių per Kanzasą, Nebraską ir Koloradą. Pastatytas kaip Vašingtone esančio pastato kopija, 1907 m. Buvo baigtas statyti Topekos sostinės pastatas, o 1954 m. Pradėti statyti 9 mln.

Brownas prieš Švietimo tarybą

Taip pat 1954 m. Topeka dalyvavo svarbioje JAV Aukščiausiojo Teismo byloje „Brownas prieš Švietimo tarybą“, kuri pakeitė „atskiros, bet lygios“ taisyklę, susijusią su atskirtomis mokyklomis. Siekdami įgyti lygias švietimo galimybes savo vaikams, juodosios bendruomenės lyderiai Topekoje ėmėsi veiksmų prieš segregaciją Amerikos mokyklose ir laimėjo.

Padedama vietinio NAACP skyriaus, 13 tėvų grupė padavė Topopeka mokyklų švietimo tarybai ieškinį dėl grupinio ieškinio, kuris nuvyko iki Aukščiausiojo Teismo. „Atskiros, bet lygios“ taisyklės „Plessy vs Ferguson“ sprendimo, kuris buvo įtrauktas į knygas nuo 1890 m., Atšaukimas padėjo sukurti pagrindą naujausiam pilietinių teisių aktyvumo etapui. Nacionalinė istorinė vietovė „Brown prieš švietimo tarybą“ buvo įkurta 1992 m. Spalio mėn., Dabar garsiojoje Monroe pradinėje mokykloje.

Psichiatriniai novatoriai

XX amžiuje Topeka buvo pasaulinė psichiatrinių tyrimų ir priežiūros lyderė. 1919–2003 m. Garsioji Topenkos „Menninger“ klinika gydė sunkiomis psichikos ligomis sergančius pacientus. Pirmąją grupės psichiatrijos praktiką įkūrę dr. C.F., Karlas ir Willas Menningeris tikėjo, kad psichikos liga gali būti gydoma tuo metu, kai buvo manoma, kad laisvės atėmimo bausmė ar tremtis visam gyvenimui yra vieninteliai veiksmai. Menningerio metodai buvo tokie sėkmingi, kad terapeutai visame pasaulyje priėmė ir praktikavo jų naujoves ir metodus.

Žymios figūros Topekos istorijoje

Svarbūs ir žymūs istorijos veikėjai, vadinę Topeką savo namais, yra pulkininkas Johnas Ritchie, Charlesas Curtisas ir Alfredas M. Landonas.

Seniausius Topekos namus turėjo pulkininkas panaikinimo pulkininkas Johnas Ritchie, kuris 1850 -aisiais jį naudojo kovodamas dėl laisvos Kanzaso valstijos įkūrimo. Ritchie padėjo rengti prieš vergovę nukreiptą konstituciją, kuri galutinai priėmė rinkėjus 1859 m. B. Antanas.

Būdamas 31-asis JAV viceprezidentas, Charlesas Curtisas buvo vietinis amerikietis ir pirmasis ne Europos kilmės asmuo, pasiekęs vieną iš dviejų aukščiausių šalies biurų. Tarnaudamas prezidentui Herbertui Hooveriui, Curtisas taip pat buvo paskutinis asmuo, turintis veido plaukus (ūsus), kuris ėjo vieną iš šių pareigų. Jo motina buvo Kaw (arba Kanza) genties, iš kurios kilo pavadinimas Kanzasas, narys. Kaw yra glaudžiai susiję su Osage tauta. Respublikonas Alfas Landonas 1936 m. Prezidento rinkimuose nesėkmingai dalyvavo prieš Frankliną D. Rooseveltą. Pralaimėjęs rinkimus, Landonas grįžo į Topeką, kad pasistatytų savo baltą namą, kuriame pragyveno likusius savo gyvenimo metus. Respublikonų partijoje žinomas kaip „praktinis progresyvas“, Landonas ir toliau aktyviai dalyvavo politikoje, o per 100 -ąjį gimtadienį jį aplankė prezidentas Ronaldas Reiganas savo Topekos namuose.Aukštojo mokslo institucijos

Daug buvo dokumentuota apie Topekos aukštųjų mokyklų istoriją. Tarp tų institucijų yra Kanzaso universiteto, kuris buvo įkurtas Lawrence, 1864 m., Mokslinių tyrimų grupė; Washburn universitetas; ir Betanijos seserų kolegija. Vyskupų bažnyčios 1860 m. Įsteigta Betanijos seserų kolegija buvo pavadinta „Vakarų Wellesley“ amerikietėms.

Vašingtono universitetas, iš pradžių vadinamas Linkolno koledžu, buvo įkurtas 1865 m. Kaip kongregacijos koledžas. 1868 m. Kolegija buvo pervadinta į Washburn College, kad būtų pripažintas bažnyčios diakonas Ichabod Washburn už 25 000 USD auką įstaigai. 160 akrų teritoriją, kurioje yra dabartinis miestelis, 1874 m. Padovanojo pulkininkas Johnas Ritchie. Universitetas buvo atstatytas po 1966 m. Niokojančio Topekos tornado.

Muziejai ir kiti kultūriniai objektai

Topekos muziejuose gausu geležinkelio istorijos. Šios institucijos apima Istorinių tyrimų centrą ir Kanzaso istorijos muziejų, kuriuos valdo Kanzaso valstijos istorinė draugija.

Kanzaso istorijos muziejuje yra tikrasis 1880 m. „Atchison“, „Topeka“ ir „Santa Fe“ geležinkelio lokomotyvas ir automobiliai, taip pat visiškai aprūpintas, dengtas vagonas, paruoštas Oregono takui. Tyrimų centre yra daugiau nei 50 000 pėdų spausdintos medžiagos ir Kanzaso vyriausybės archyvai, taip pat 50 000 ritinių su mikrofilmu ir kita tyrimo medžiaga.

Mieste taip pat yra scenos menų centras „Topeka“ ir seniausias bendruomenės vakarienės teatras šalyje „Topeka“ pilietiniame teatre. Teatras, įkurtas 1936 m., 1999 m. Persikėlė į atnaujintą buvusią Geidžo pradinę mokyklą. „Topekos“ scenos menų centro statyba buvo pradėta skiriant 7 mln. JAV dolerių stipendiją, kurią 1930 m. užbaigti trejus metus. Orkestro keltuvas tuo metu buvo vienas iš aštuonių tokių keltuvų JAV.

SportasNors nė viena profesionali sporto komanda nevadina „Topeka“ namų, kolegijų sportas yra populiarus, taip pat bendruomenės komandos. Sporto renginiai vyksta „Hummer Sports Park“ beisbolo aikštėje, „Gage Park“ ir „Kansas Expocentre“, 7500 vietų auditorijoje, kurioje yra 22 400 kvadratinių pėdų patalpos koncertams, cirkui ir ledo ritulio žaidimams, kuriuos žaidžia Centrinės ledo ritulio lygos „Topeka Tarantulas“. „Shawnee County“ priklausančiame „Kansas Expocentre“ taip pat yra įrenginys, pavadintas „R.R. Domer“ gyvulininkystės zona, kurioje kasmet rengiami Kanzaso valstijos vidurinės mokyklos rodeo čempionatai.



Topekos, Kanzaso istorija - istorija

Topekos, Kanzaso istorija
Iš: Shawnee grafystės istorija, Kanzasas
ir atstovaujantiems piliečiams.
Redagavo James L. King, Topeka, Kanzasas
„Richmond“ ir „Arnold“ leidėjai
Čikaga 1905 m

Topekos miesto pradžia
Topekos miesto tėvai buvo Cyrus K. Holliday, Fry W. Giles, Daniel H. Home, Enoch Chase, Jacob B. Chase, George Davis, Milton C. Dickey, Charles Robinson ir Loring J. Cleveland. Holliday buvo iš Pensilvanijos, Gilesas ir Dickey iš Naujojo Hampšyro, Klivlendas iš Ajovos ir kiti iš Masačusetso. Visus patraukė naujos šalies atsivėrimas gyvenvietei ir taip jauniems vyrams suteiktos galimybės užsiimti verslu. Bent jau kai kurių jų atveju buvo natūrali amerikiečių meilė nuotykiams ir patriotinis noras padėti Kanzase tapti laisva valstybe. Dauguma jų buvo per Naujosios Anglijos emigrantų pagalbos kompanijos, kurios agentas buvo Charlesas Robinsonas, instrumentą, kurio būstinė buvo Lawrence, Kanzasas. Ponas Robinsonas atvyko į Kanzasą liepos pradžioje, 1854 m. P. Holliday spalio mėn., 1854 m. Enoch ir Jacob B. Chase, George Davis, Fry W. Giles, Milton C. Dickey ir Loring G. Cleveland 1854 m. Lapkritį ir Daniel H. Pradžia tų metų gruodžio 2 d.

Enochas Chase'as, Jacobas B. Chase'as, George'as Davisas ir Miltonas C. Dickey 1854 m. Lapkričio pabaigoje (apie lapkričio 29 d.) Prieš kitus nuvyko į Topekos miestelį, nors tikėtina, kad Holliday ir Robinsonas aplankė vietovę. iki tos datos. P. Holiday tvirtina, kad svetainėje buvo lapkričio 22 d., Kartu su septynių vyrų vakarėliu, ir idėja įkurti miestą kilo tuo metu. Įrašas rodo, kad Fry W. Gilesas, Danielis H. Horne'as ir Loring G. Cleveland 1854 m. Rudenį išvyko iš Sent Luiso garlaiviu „Lenora“, skrendančiu į Kanzasą. Kartu su trio buvo Thomas G. Thorntonas, Timothy McIntire, Jonas E. Greenwoodas, George F. Crowe, William C. Linaker ir Samuel A. Clark. Ši partija ėjo iš Kanzaso miesto į Lorensą, atvyko ten šeštadienio vakarą, 1854 m. Gruodžio 2 d. Sekmadienio, gruodžio 3 d., Vakare tame mieste įvyko susitikimas, kuriame dalyvavo Gileso partija ir Robinsonas bei Holliday. neabejotinai buvo nustatyta Topekos miesto vieta. Miestas buvo įkurtas 1854 m. Gruodžio 5 d.

Nėra ginčų dėl miestelio įkūrimo datos, tačiau buvo tiek daug prieštaringų teiginių dėl įkūrimo aplinkybių, vietovės parinkimo ir pirmykščių naujakurių pirmenybės, todėl būtina pateikti čia kai kurių steigėjų asmeniniai prisiminimai, siekiant, kad visi suinteresuoti asmenys būtų visiškai teisingi. Šie teiginiai yra sutraukti iš knygų, laikraščių straipsnių ir asmeninių interviu, ir nors datos ir atsitiktinės aplinkybės gali šiek tiek skirtis, bendri faktai visiškai atitinka.

1854 metais Enohas Chase'as gyveno Bostone ir užsiėmė savo prekyba, apmušalais. Į jo rankas pateko Naujosios Anglijos emigrantų pagalbos bendrovės išleistas aplinkraštis, susijęs su reikalais Kanzase, ir jis nusprendė asmeniškai ištirti naujosios teritorijos sąlygas. Jis pasiekė Kanzaso sieną 1854 m. Lapkritį. Su aštuoniais kompanionais ir vagonų kroviniu, kurį nupiešė jaučių komanda, jis išvyko į Lorensą ir atvyko ten lapkričio 24 d. Partija pastatė velėninį namą savo gyvenamajai patalpai ir gyveno jame apie penkias dienas, kurių pabaigoje Enochas Chase'as, Jacobas B. Chase'as, Miltonas C. Dickey ir George'as Davisas nusipirko savo partnerių susidomėjimą. nuostatas, ir nusprendė išbandyti savo turtus taške, esančiame toliau į vakarus nuo Kanzaso upės, kur, kaip manoma, gali būti naujas miestas. Atvykę į tą vietą, pagal p. Chase'o pareiškimą, jie pasirinko žemės dalį (31 skirsnis), kurioje vėliau buvo įsikūręs miestas. Kiekvienas vyras užėmė ketvirtadalį atkarpos, o rąstinis namas buvo pastatytas netoli upės, taške, kuris dabar žinomas kaip Kanzaso ir Pirmojo prospektų šiaurės vakarų kampas. Kol buvo statomas namas, D. Dickey grįžo pas Lawrence'ą pasiimti prekių ir po kelių dienų grįžo, kartu su savimi pasiėmęs ir kitas šalis, susidomėjusius nauju miestu. M. Chase'as ir trys jo bendradarbiai atidavė savo žemės sklypą miesto reikmėms ir paėmė po ketvirtadalį kiekvienos gretimos žemės. M. Chase kvartalas buvo netoli dabartinės Washburn koledžo vietos. Skyrius, kurį šie keturi vyrai pasidavė, tapo Topekos miesto asociacijos nuosavybe. P. Chase'as savo kvartalo dalyje pastatė namą, kurį kartu su šeima užėmė 1855 m. Kovo mėn. 1857 m. Spalio mėn. Persikėlė į miestą, o vėliau dirbo pensione. Šeštajame prospekte jis pastatė didelį karkasinį namą, kuris buvo naudojamas kaip viešbutis, o 1857 m. Atidarė „Chase House“, vėliau paverstą „Capitol“ viešbučiu, o vėliau - biurų pastato „Stormont“ dalimi. Jis taip pat pastatė ir apsigyveno akmeniniame name, esančiame Šeštosios alėjos šiaurės vakarų kampe, dabar naudojamame kaip parduotuvės pastatas.

Danielis H. Horne, pagal profesiją raugintas ir kailinis, 1854 m. Lapkritį išvyko iš Masačusetso ir tų metų gruodžio 2 d. Pasiekė Kanzasą. Gruodžio 3 d. Vakare jis dalyvavo 13 vyrų susitikime Lorene, kuriame buvo pasiūlyta „Topekos“ įmonė. P. Home sako, kad šie vyrai veikė sau, o Cyrus K. Holliday, Charlesas Robinsonas ir Milton C. Dickey nebuvo įtraukti į trylika. Trys paskutiniai įvardyti ponai atvyko į susitikimą po to, kai jis buvo surengtas. Robinsonas ir Holliday, kurių reikalas buvo nukreipti imigrantus iš Kanzaso į gyvenamąsias vietas, kalbėjo apie naujo miesto, esančio 25 mylių į vakarus nuo Lawrence, galimybes, o D. Dickey pareiškė, kad siūlomas miestas yra paruoštas atsiskaityti ir kad būtinas žemės buvo įsigijęs jis pats, George'as Davisas, Enochas ir Jacobas B. Chase'as, o paskutiniai trys buvo ant žemės. Buvo pasiūlytas komitetas, kurį sudarė Daniel H. Home, Fry W. Giles, Loring G. Cleveland ir Samuel A. Clark. Šie keturi vyrai iš karto nuėjo į nurodytą vietą ir atvyko ten gruodžio 4 d., Pirmadienio vakarą, lydimi Holliday, Robinsono ir Dickey. Jie rado Enochą Chase'ą, Jacobą B. Chase'ą ir George'ą Davisą ant žemės ir dirbo prie rąstinio namelio, kurį minėjo Enoch Chase. Vakarėlis su vyrais tą naktį arba dalį nakties miegojo salone, nes prieš rytą jį iš dalies sunaikino gaisras. Robinsonas grįžo į Lawrence'ą antradienį, kai buvo įvykdyti susitarimai dėl miesto išdėstymo. Horne tvirtina, kad Charlesas Robinsonas veikė tik kaip vakarėlio vadovas ir kad jis nepasirašė miestelio organizavimo sutarčių, tačiau ant instrumento yra Robinsono pavardė, o J. Horne akivaizdžiai klysta. Derybose dėl šios vietos Enochui ir JB Chase'ui, Miltonui C. Dickey'ui ir George'ui Davisui buvo suteikta galimybė pasirinkti 160 arų plotą už miesto ribų, nes jie atsisakė ruožo, kuriame turėjo būti pastatytas miestas, ir jie taip pat turi lygias miesto bendrovės akcijas. Komitetas priėmė rezoliuciją, kad jokie kiti dalykai ar pretenzijos neturėtų būti skirstomi tol, kol neatvyks Lorensas. Po jų atvykimo loterija buvo išplatintas Jonas E. Greenwoodas, kuris pasirinko pirmąjį pasirinkimą ir pasirinko pretenziją į rytus nuo miesto, kur dabar yra „Atchison“, „Topeka“ ir „Santa Fe“ parduotuvės. Greenwoodas iš karto pardavė savo reikalavimą Thomasui G. Thorntonui už 15 USD. Danielis H. Horne gavo antrąjį pasirinkimą, pasirinkdamas ieškinį į vakarus nuo miesto, kur jis gyveno daugelį metų ir kuris vėliau buvo parduotas miesto sklypo tikslais. Iš partijos, kilusios iš Lawrence'o prisijungti prie namų komiteto, pateikiami šie vardai: Thomas G. Thornton, George F. Crowe ir jo sūnus, Zenas, 15 metų WC Linaker, Jonas E. Greenwoodas, Timothy McIntire ir vyras vardu Williamsas - paskutinis pavardė dingo likus trumpam laikui. Po gaisro sunaikintos „Chase“ kajutės, Daniel H. Horne ir Loring G. Cleveland pradėjo statyti velėninę trobelę, kuri žiemos metu buvo apgyvendinta kaip rezidencija. „Chase“ kabina taip pat buvo atstatyta ir išlaikė savo prestižą kaip pirmasis pastatas miestelyje.

1886 m. Išleistoje knygoje „Trisdešimt metų Topekoje“ Fry W. Gilesas patvirtina viską, kas buvo pasakyta apie gruodžio 5 d. Įvykusį sandorį. Jis pažymi, kad yra devyni vyrai, kurių vardai aukščiau nurodyti, ir teigia, kad tos dienos rytą šie vyrai ėjo per siūlomą miestelį iki taško, esančio pusiaukelėje tarp Kanzaso upės ir Šunganungos upelio, o tada grįžo į Chase kajutę padaryti išsamią informaciją apie organizavimą. Miltonas C. Dickey sukvietė susirinkimą ir liepė pirmininkui pakviesti & quotthe kolegą su balta skrybėle & quot; Tam buvo pritarta, o ponas Gilesas buvo paskirtas sekretoriumi. Ponas Gilesas taip pat teigia, kad Charlesas Robinsonas tą dieną neliko su šalimi ir aktyviai nesidomėjo bylos nagrinėjimu. „Chase“ kabina yra aprašyta Giles knygoje:

„Jos matmenys buvo apie 12 x 14 pėdų ir penkių pėdų aukščio šonuose. Grotelės buvo ištiestos maždaug tris pėdas virš šonų. Lenkai ant jų, atremti, pirmiausia teptuko sluoksnį, o tada prerijų šiaudą
žolė. Vakariniame gale, visai šalia rąstų, buvo sukrauta akmenų gabalas, kuris kažkiek atrodė kaip senos ugnies židinys, be skiedinio, ir tęsėsi aukštyn tiesiai virš stogo, o dviračio rąstai sudarė vidinę sieną. kaminas. Šiaurėje į rąstus buvo mestas žemės sluoksnis, o tarpai tarp rąstų sudrebėjo šepetėliu ir nutinkuoti purvu. Vienintelė anga, palikta šviesai ar patekimui, buvo į pietus, o ten pakabinta medvilninio audinio juostelė, kad būtų išvengta šalčio.

& quot; Praėjus kelioms dienoms po to, kai mažoji šventė susitvarkė su būtiniausiais reikmenimis ir gavo keletą atsargų, paaiškėjo, kad dūmtraukį riaumojančios liepsnos retkarčiais atsidurdavo pavojingai arti stogo šiaudų. Kai jie vieną naktį atsitiesė ant šieno kraiko, matuojančio jų kajutės grindis, ir siekė atsipalaiduoti, buvo pastebėta, kad kajutė užsidegs prieš rytą, tačiau juokaudamas ir abejingai tema buvo atmesta, o visos akys buvo pavargusios. netrukus uždarytas. Tačiau jie ilgai nemiegojo, kol šviesos blyksnis vėl atvėrė visas akis ir pažvelgė į ugnies masę, gaubiančią šepetį ir šiaudus, ir degančius šiaudus, nukritusius ant šieno, ant kurio jie gulėjo. Darbo reikėjo padaryti, ir tai greitai. Viename kampe buvo laikomi miltai, rupiniai, pupelės, kava, arbata, drabužiai, rankos, melasos statinė ir miltelių statinė. Jų pašalinimas buvo svarbus darbas, ir pasisekė, kad vyrai išėjo ilsėtis nenusiėmę kepurių ir batų. Vienas sugavo miltelių statinę ir numetė žemyn link upės, o kiti sugriebė tai, ką galėjo, ir akimirksniu visi, išskyrus kelis drabužius ir pistoletą, buvo saugiai išmėtyti prerijoje. „Miestas“ buvo griuvėsiuose, o jo žmonės susirūpinę klausė, kaip geriausia apsisaugoti nuo šalčio naktį. Jie turėjo nedidelę palapinę, kurią pasistatė, ir veltui bandė miegoti ant nuogos žemės, vien drobė virš jų, dalis nukentėjo per naktį, o kiti užtikrino tokią prieglobstį nuo skvarbių vėjų, kokius tik galėjo šepetys šalia. & quot

Bus pastebėta, kad ponas Gilesas užfiksavo, kad gaisras kilo praėjus kelioms dienoms po vakarėlio atvykimo iš Lawrence'o, o Danielis H. Home sako, kad jis kilo jų atvykimo naktį, gruodžio 4 d. Pulkininkas Holliday ir kiti sutinka, kad tai buvo gruodžio 4 -osios naktį, tačiau yra rimta priežastis manyti, kad šiuo atveju Gileso sąskaita yra teisinga.

PULKONIEČIO ŠVENTĖS PASKAITA.

Pulkininko Cyrus K. Holliday istoriją apie Topekos įkūrimą geriausiai pasako jo paties žodžiai:

1854 m. lapkričio 21 d. vakarėlis, kurį sudarė aštuoni asmenys, išvyko iš Lorenso miesto, kad pakiltų į Kanzaso upę iki savo galvos, Dūminės kalvos ir respublikonų upių santakoje. Vakarėlį sudarė Charlesas Robinsonas, kunigas S. Y. Lumas, kunigas Clough, Franklinas Billingsas, George'as Davisas, W. T. A. H. Bollesas, Johnas Armstrongas ir C. K. Holliday. Kelionės metu buvo susitarta dėl trijų punktų, kurie puikiai tinka miesto tikslams: pirma, dabartinio Topekos miesto vieta, antra, Manheteno ir trečia, Junction City. Mūsų vakarėlis lapkričio 21 -osios naktį pasiliko Tecumseh mieste, išvykdamas į stovyklavietę, ir išvyko iš Tecumseh trečiadienio rytą, 1854 m. Lapkričio 22 d., 9 val. Perėjęs Šunganungą ir išlindęs iš medienos, netoli to, kas vėliau buvo vadinama Kline giraite , visa mūsų šventė buvo sužavėta prieš mus sklindančios gražios žemės struktūros ir jos visiško pritaikymo miesto statybai, kiek tai buvo susiję su nauja vieta.

„Iškart po mūsų partijos sugrįžimo į Lorensą, lapkričio 27 arba 28 d., penktosios šalies, globojamos Naujosios Anglijos emigrantų pagalbos kompanijos, liekana atvyko į Lawrence'ą. Tai buvo tie keli, kurie turėjo drąsos pasilikti - dauguma vakarėlio pradėjo kelionę namo net neįžengę į teritoriją. Likusius likučius sudarė Enoch Chase, Jacob B. Chase, Milton C. Dickey ir George Davis. Šiuos ponus konsultavome Charlesas Robinsonas ir aš, jie buvo „informuoti apie mūsų kelionę upe, o jiems buvo patarta ir paprašyta susiimti su mumis ir padėti pastatyti miestą pasirinktame taške, netoli Papano keltų“. Gerai supratę visą reikalą, jie sutiko tai padaryti ir jiems buvo tiksliai nurodyta, kur kreiptis ir kokių pretenzijų imtis ir kelias dienas laikytis to paties, kol Charlesas Robinsonas ir aš bei kiti tinkami asmenys mes galėtume daryti įtaką, galėtume prie jų prisijungti, kai miesto organizacija bus tobulinama.

„Kitą dieną, 1854 m. lapkričio 29 d. - mūsų pirmųjų delegato į Kongresą rinkimų dieną - šie keturi ponai nuėjo tiksliai taip, kaip jiems buvo patarta ir nurodyta, ir užvaldė mūsų nurodytą žemę, o kitą dieną, lapkričio 30 d. , 1854 m., Jie pradėjo statyti pirmąjį namą Topekoje, Kanzaso ir Pirmosios prospektų pietvakarių kampe, vietoje žinomą kaip malūno blokas. Po kelių dienų, gruodžio 1 ar 2 d., Į Lawrence'ą atvyko Naujosios Anglijos emigrantų pagalbos kompanijos globojamos šeštosios partijos liekanos. Jiems taip pat buvo pristatytas naujo miesto, esančio netoli Papano keltų, projektas, kuris buvo palankiai sutiktas, o pirmadienį, 1854 m. Gruodžio 4 d., Šie šios partijos nariai buvo sąmojingi: Fry W. Giles, Daniel H. Horne Loring G. Cleveland ir Samuelis A. Clarkas, kartu su MC Dickey, kuris grįžo į Lawrence'ą, ir Charlesas Robinsonas bei aš, kupranugariai iš Lorenso į naują miestelį ir apsigyvenome naujoje, nebaigtoje kajutėje, vakarėlis, kuris buvo surengtas praėjusį trečiadienį.

& quot; Kitą dieną, 1854 m. gruodžio 5 d., antradienį, buvo susitarta dėl įstatų ir jie buvo tinkamai pasirašyti, nurodytos miestelio ribos, surengtos apklausos ir įkurtas naujas miestas, kuris buvo pasirinktas ir prieš kelias savaites, tapo įvykdytu faktu. Dalyvaujantys ir dalyvaujantys miesto steigime, kaip jų pavardės įrašai, yra M. C. Dickey, J. B. Chase, George Davis, C. K. Holliday, Fry W. Giles, D. H. Horne, L. G. Cleveland ir S. A. Clark. Charlesas Robinsonas tinkamai padėjo inauguruoti naują miestą, tačiau atsisakė veikti kaip tikras miesto bendrovės narys, manydamas, kad tai neprotinga, nes jis atstovavo Naujosios Anglijos emigrantų pagalbos bendrovės interesams. Tačiau pasinaudojęs jo nebuvimu, jis buvo nedelsiant balsuojamas kaip dešimtasis „Topeka“ asociacijos narys.

„Keliaudami lapkričio 21 d., iš Lawrence'o pasukome Kalifornijos arba kalnagūbrio kelią ir perėjome į vakarus per aukštąsias prerijas, Kanzaso ir Wakarusa slėnius į dešinę ir į kairę, o tolumoje juosė tamsūs medienos pakraščiai. Šešių ar aštuonių mylių atstumu kelyje buvo išsibarstę daugybė rąstinių namelių, tačiau nuo to iki kelių Tecumseh kajučių šalis buvo beveik dykuma. Tecumseh mieste tikriausiai buvo keliolika rąstinių namelių. Išeidami ten sekėme upę penkių mylių atstumu ir priėjome nuostabų žemės pakilimą, kuriame turėjo būti Topeka, nors pavadinimas dar nebuvo nustatytas. Kaip jau minėjau, Manhetene ir Junction City mieste buvo numatytos kitos vietos, tačiau, norint sukurti nedidelę naujųjų angliečių koloniją, kuri pirmiausia turėjo būti aprūpinta, Topeka buvo kur kas geresnė vieta. Jis buvo 25 mylių į vakarus nuo Lawrence, Kanzaso upė buvo į šiaurę su turtinga dugne, o Pottawatomie indėnų rezervatas buvo pratęstas 30 mylių į vakarus. Pati svetainė buvo graži, ir joje buvo daug miesto statybai reikalingų medžiagų, akmens, smėlio ir medienos. Be to, Papano keltas jau buvo gerai žinoma institucija, kur du didieji žemyno takai kirto Kanzaso upę - vienas nuo Fort Leavenworth ir St. Joseph iki Santa Fe ir vidaus karinių postų, o kitas - nuo Independence ir Westport, Missouri , į Kaliforniją ir Ramiojo vandenyno pakrantę. & quot

Kitoje savo pasakojimo dalyje pulkininkas Holliday kalba apie „Chase“ kajutę, pastatytą iš neskaldytų rąstų ir padengtą prerijų velėna, kurios matmenys yra 12 x 13 pėdų, o durys tokios žemos. įeinantys ar išėję asmenys privalėjo nusileisti. Kalbėdamas apie vyrų užimtumą kajutėje gruodžio 4 d. Naktį, pulkininkas Holliday sako: „Šiuo grubiu, bet visa vakarėlis miegojo naktį, bet, deja, tarp rąstų užsidegė sausa žolė ir nemaža dalis pirmasis namas buvo sugriautas. Kiti du ar trys nameliai buvo pastatyti tik iš velėnos, kuriuose pirmieji Topekos gyventojai praleido pirmąją žiemą, kuri, laimei, buvo nepaprastai švelnaus ir malonaus charakterio, galbūt vienodai labiau nei bet kuri žiema, kuri jai pavyko. Po velėninių namų populiariausias nuomos stilius buvo vadinamas „purtymu“. Šie „purtymai“ buvo ąžuoliniai rąstai, pjauti maždaug keturių pėdų ilgio, supjaustomi panašiai kaip čerpės ir atrodantys kaip lentos. “


Kanzaso istorijos muziejus, Topeka

Kanzaso istorijos muziejus yra vienas iš aštuonių Kanzaso stebuklų, nes jame pasakojama spalvinga valstijos istorija, kurioje vaizduojami ankstyvieji žmonės, takai, gyvenvietės, kraujavimas iš Kanzaso ir pilietinis karas, traukiniai ir miestai, XX amžiaus pradžia ir netolima praeitis.


1880 m. Cyrus K. Holliday garvežys yra pagrindinis muziejaus eksponatų elementas. Istorijos draugija atgavo „Atchison“, „Topeka“ ir „Santa Fe“ geležinkelio lokomotyvų išvaizdą 1880 m. Dieną, kai ji pirmą kartą paliko „Baldwin“ parduotuves. Šiandien jis vėl žinomas kaip Nr. 132. Abu treneriai buvo atkurti ir buvo naudojami kaip 1920-ųjų vairuotojo automobilis ir 1910-ųjų divizijos viršininko automobilis. 1983 m. Vasario mėn. Traukinys buvo išvežtas plokščiaekraniu keliu į muziejaus vietą ir persikėlė į vietą, kol pastatas dar buvo statomas.

Viso dydžio pietinis Cheyenne tipi ir Vičitos žolės namelis lydi ekspozicijas vietiniams žmonėms, gyvenusiems lygumose. Ekranai taip pat iliustruoja laikotarpį, kai imigrantų gentys buvo perkeltos į vietovę gyventi pagal paskirtas išlygas.

Imigrantų vagonas ir buivolai yra takų skyriaus, kuriame yra Lewis ir Clark Exploration, ir Santa Fe bei Oregono-Kalifornijos takai, centre. Muziejaus pilietinio karo vėliavų kolekcija, įskaitant vieną iš „Quantrill's Raid“ ir haubicos, pateikiama skyriuje „Kraujavimo Kanzasas“ ir „Pilietinis karas“, kuriame pabrėžiamos Johno Browno, Pirmosios Kanzaso spalvotųjų pėstininkų ir pilietinio karo istorijos Vakarai.

Kiti muziejaus lobiai yra „Queen“ vėjo malūnas, sceninis treneris, rąstinis namelis, 1914 m. „Longren“ dviplaknis ir spaustuvė, ant kurios Williamas Allenas White'as atspausdino savo vadovėlį „Kas svarbu su Kanzasu?“.

Muziejus yra Kanzaso istorinės draugijos būstinėje Topekoje, 81 akrų plote miesto šiaurės vakarų pakraštyje. Čia muziejaus lankytojai gali apsipirkti muziejaus parduotuvėje, apžiūrėti praktinę galeriją, „Discovery Place“, atlikti Kanzaso ir šeimos istorijos tyrimus Valstybiniame archyve ir bibliotekoje, iškylą teritorijoje ir žygį 2,5 mylių gamtos taku. Istorijos draugiją 1875 m. Įsteigė Kanzaso redaktorių ir leidėjų asociacija, kad išsaugotų dabartinius ir praeities įrašus. 1879 m. Istorijos draugija buvo paskirta „valstybės patikėtiniu“, kad išlaikytų savo istoriją ir senienas.

Vieta: išvažiavimas iš 356 I-70 vakarinėje Topekos dalyje. Pasukite į šiaurę, įvažiuokite į žiedinę sankryžą ir sekite nuorodas į vakarus.

Valandos ir įėjimo mokestis: antradieniais-šeštadieniais 9–17 val. Sekmadienį 13-17 val. Suaugusiesiems 6 USD studentai 4 USD KSHS, Inc., nariai ir vaikai iki penkerių metų įleidžiami nemokamai.

Nuotraukos mandagumo Kanzaso istorinė draugija.

Kanzaso pavyzdžių fondas yra viešoji ne pelno siekianti 501 (C) (3) organizacija. Mūsų misija yra išsaugoti ir palaikyti kaimo kultūrą, šviesti kanzaniečius apie Kanzasą ir užmegzti ryšius bei remti kaimo bendruomenes. Tikslas yra išlaikyti kiekvieną miestą gyvybingą, parodantį norą ir dvasią padėti sau.


Kanzasas

Kansas, situated on the American Great Plains, became the 34th state on January 29, 1861. Its path to statehood was long and bloody: After the Kansas-Nebraska Act of 1854 opened the two territories to settlement and allowed the new settlers to determine whether the states would be admitted to the union as 𠇏ree” or”slave,” North and South competed to send the most settlers into the region. This quickly led to violence,and the territory became known as 𠇋leeding Kansas.” Kansas has long been known as part of America’s agricultural heartland, and is home to the major U.S. military installation Fort Leavenworth. In 1954, it became a battleground of the civil rights movement when the landmark Brown v. Board of Education of Topeka case was decided in the Supreme Court, ending the doctrine of “separate but equal” in public schools. Kansas is also known for its contributions to jazz music, barbecue and as the setting of L. Frank Baum’s classic children’s book The Wizard of Oz.

Date of Statehood: January 29, 1861

Capital: Topeka

Gyventojai: 2,853,118 (2010)

Dydis: 82,278 square miles

Nickname(s): Sunflower State Wheat State Jayhawk State

Šūkis: Ad astra per aspera (“To the stars through difficulties”)


The Topeka Room, located on the second floor, houses the library’s local history collection. Books, pamphlets, clippings, and other written sources tell the story of Topeka’s unique history. To complement these, there are photographs, prints, posters, scrapbooks, and audio-visual materials which help bring this history to life.


    A great resource to get more information about properties in Topeka and Shawnee County. Click on real estate property search and enter the address.
    Mortgage and deed records from 1988 to present are available on Public Access Computers located in our office during office hours (8 a.m. – 4:30 p.m.).
    The Sherwood Smith blueprint and document collection contains approximately 500 items that represent the growth of Topeka from the late 19th century to the middle of the 20th.
    The Planning Department works to preserve Topeka’s history, and strengthen its recognition and value within a wide variety of applications.
    Learn about the history, growth and development of American cities, towns and neighborhoods through digitized, Sanborn Fire Insurance Maps, 1867-1970.
    The Kansas Historic Resources Inventory (KHRI) is administered by the State Historic Preservation Office (SHPO) at the Kansas Historical Society (KSHS) and is a searchable inventory of the state’s surveyed historic properties.
    The corresponding microfilm is available in the Topeka Room.
    Search the Topeka city directories online.
    1860-1918: Database that includes Topeka and Shawnee land ownership maps that portrays land purchased, granted, or inherited with the property owners name. (available in library only)

Three Days:

Got three days? Add these great places to your list:

Charles Curtis House Museum
1101 SW Topeka Blvd. 785.357.1371
Tours: Saturdays 11 a.m. to 3 p.m. and by appointment.
Admission is charged

Tour the former home of Charles Curtis, the only Vice President of Native American descent. Marvel in the intricate decor and memorabilia from Curtis&apos political career.

Combat Air Museum
7016 SE Forbes Ave. 785.862.3303
Hours: March to December 9 a.m. to 4:30 p.m. Monday - Saturday
Admission is charged

See more than 30 military aircraft, from WWI to the present day, in addition to aircraft engines, artifacts and dioramas. Don’t miss the flight simulator!

Great Overland Station
701 N. Kansas Ave. 785.232.5533
Hours: Tuesday-Saturday 10 a.m. to 4 p.m., Sunday 1-4 p.m.
Admission is charged

Formerly home to the Union Pacific Railroad Station, this museum brings Topeka&aposs railroad heritage to life through guided tours, photographs, special exhibits and events. The annual Railroad Festival is held in July.

Holley Museum of Military History
420 SE 6th 785.272.6204
Hours: 10 a.m. to 8 p.m. kasdien.
No admission is charged

Located inside the Ramada Convention Center Downtown, witness a 4,000-piece military collection of dioramas, models and artifacts from the Civil War through the Persian Gulf War.

Kansas Museum of History
6425 SW 6th 785.272.8681
Hours: Tuesday-Saturday 9 a.m. to 5 p.m., Sunday 1-5 p.m.
Admission is charged

Learn about colorful characters and everyday folks from Kansas&apos past. See a full-sized Cheyenne tipi, covered wagon, 1950s diner and an 1880s locomotive.

Museum of the Kansas National Guard
6700 SW Topeka Blvd. 785.862.1020
Hours: Tuesday-Saturday 10 a.m. to 4 p.m.
No admission is charged

Don&apost miss artifacts, equipment and materials from the history of the Kansas National Guard and 35th Division. Includes 30 outdoor exhibits, more than 100 indoor exhibits, a research library and photo archive.

Topeka Cemetery
1601 E. 10th Ave. 785.233.4132
Office Hours: Monday-Friday 8 a.m. to 4:30 p.m. Saturday mornings by appointment.
No admission is charged

Topeka Cemetery is the final resting place of many notable Topekans, including founder Cyrus K. Holliday, Col. John Ritchie and others. There are several monuments and memorials at the cemetery commemorating local historical events.

Topeka and Shawnee County Public Library Topeka Room
1515 SW 10th Ave. 785.580.4400
Hours: Monday-Friday 9 a.m. to 9 p.m. Saturday 9 a.m. to 6 p.m. Sunday noon to 9 p.m.
No admission is charged

If genealogy research has brought you to Topeka, you can’t miss the Topeka Room at the public library. There are more than 170,000 obituaries indexed from Topeka newspapers, 1906 to the present, maps and much more.

Washburn University and Mabee Library
1700 SW College Ave. 785.670.1010
Hours: Varied depending on if school is in session. Check the Mabee website.
No admission is charged

Washburn was founded as Lincoln College in 1865. From inception, students of all races and genders were admitted and studied together. In its earliest days, Union veterans were allowed to study at no charge. Today’s campus is 120 acres donated by Col. John Ritchie.


History of the Kansas Guard

The forerunner of the Kansas National Guard was created in 1855 when the area constituting Kansas was nothing more than a territory.

The Kansas Militia was authorized to provide organization, discipline and governance for a region that became the 34th state in 1861. The Kansas Constitution contained a provision designating the governor as commander in chief and assigning an adjutant general, appointed by the governor, with primary oversight of citizen soldiers committed to defending the state and nation.

Maj. Gen. Lee Tafanelli, the adjutant general of Kansas since January 2011, has responsibility for the modern incarnation of the minuteman model. The adjutant general&rsquos operational scope includes the Kansas Army and Air National Guard, Kansas Division of Emergency Management, Kansas Homeland Security and to provide administrative support to the Kansas Wing of the Civil Air Patrol.

The mission of Tafanelli and about 7,500 full-time and part-time personnel is to "protect life and property, provide a ready military capability for our state and nation, and be a valued part of our communities." These military members respond to natural disasters in Kansas &mdash tornadoes, floods, snowstorms and fires &mdash while also deploying in times of military conflict or humanitarian need.

The Kansas Guard participated in the Civil War, Indian Wars, Spanish-American War, World War I, World War II, Korean War, Berlin Crisis, Vietnam War, Operations Desert Shield/Desert Storm, Operation Restore Hope in Somalia, Operations Joint Endeavor, Deny Flight and Joint Guardian in Bosnia-Herzegovina, Operation Allied Force in Kosovo, Global War on Terrorism, Operation Iraqi Freedom and Operation New Dawn.

Donald Ballard, who served as a colonel in the Kansas Army National Guard, was the most recent participant in the Kansas Guard to receive the Congressional Medal of Honor. He was a Navy corpsman assigned to the Marines in Vietnam. During an ambush in 1968, he threw his body on a grenade to protect the wounded. It didn&rsquot immediately explode, so he threw it out of harm&rsquos way.

"It was the right time to be in the wrong place," said Ballard, who received the Medal of Honor from President Richard Nixon.

The Kansas Guard organization, a joint federal-state initiative, comprises the Kansas Army Guard and Kansas Air Guard. Military equipment is furnished by the U.S. Department of Defense. Federal control is exercised over military strength and mobilization of Kansas Guard personnel and assets.

The Kansas Army Guard is made up of the Joint Forces Headquarters, Topeka 35th Infantry Division, Fort Leavenworth 130th Field Artillery Brigade, Manhattan 69th Troop Command, Topeka 287th Sustainment Brigade, Wichita 635th Regional Support Group, Topeka and 235th Regiment, Salina and subordinate units.

The Kansas Air Guard, established in 1947, is organized into the 184th Intelligence Wing, based at McConnell Air Force Base, Wichita, and the 190th Air Refueling Wing, which is located at Forbes Field in Topeka.

In the state Division of Emergency Management, the adjutant general leads an organization providing training, planning and response coordination of natural and man-made disasters. It was started in 1941 as the State Council of Defense.

The Homeland Security division coordinates statewide activities related to prevention of terrorism and became an element of the adjutant general&rsquos office after the terrorist attacks on the United States on Sept. 11, 2001.


The Roots of Azusa: Pentecost in Topeka

With the 100th anniversary of the Azusa Street Revival, we should also remember the anniversary of the day when the church once again discovered the baptism in the Holy Spirit -- New Year's Day, 1901.

In October 1900 in Topeka, Kansas, a small band of believers led by Charles Parham started Bethel Bible School. The school "invited all ministers and Christians who were willing to forsake all, sell what they had, give it away, and enter the school for study and prayer, where all of us together might trust God for food, fuel, rent and clothing." No one paid tuition or board and they all wanted to be equipped to go to the ends of the earth to preach the gospel of the Kingdom as a witness to every nation. The only textbook was the Bible. Their concerted purpose was to learn the Bible not just in their heads but to have each thing in the Scriptures wrought out in their hearts.

As they searched the scriptures, they came up with one great problem - what about the second chapter of Acts? In December 1900, Parham sent his students at work to diligently search the scriptures for the Biblical evidence of the baptism in the Holy Spirit. They all came back with the same answer - when the baptism in the Holy Spirit came to the early disciples, the indisputable proof on each occasion was that they spoke with other tongues.

Armed with this head knowledge, they now sought to have it worked out in their own hearts. Parham called a watch night service on December 31, 1900. He assembled about 75 people including the 40 students. One of the students, Agnes N. Ozman asked that hands might be laid upon her to receive the Holy Spirit since she desired to go to foreign lands as a missionary. According to Parham, after midnight on January 1, 1901, he laid hands upon her and:

"I had scarcely repeated three dozen sentences when a glory fell upon her, a halo seemed to surround her head and face, and she began speaking in the Chinese language, and was unable to speak English for three days. When she tried to write in English to tell us of her experience she wrote the Chinese, copies of which we still have in newspapers printed at that time."

They continued the prayer meeting for two more nights and three days. According to Parham, "We all got past any begging or pleading we knew the blessing was ours." Likusi dalis, kaip sakoma, yra istorija.

Within 10 years, that tiny prayer meeting in Topeka spread out far and wide to start the Azusa Street revival under William J. Seymour and the healing ministries of John G. Lake and F. F. Bosworth. That meeting ultimately gave birth as well to the Assemblies of God, the Church of God, the Church of God in Christ, and the Pentecostal Assemblies of the World. Thousands of missionaries went out and Pentecostal churches sprung up in Canada, Germany, Sweden, Norway, England, Scotland, France, Holland, Denmark, Mexico, Brazil, El Salvador, Venezuela, Chile, Liberia, Nigeria, the Congo, Ivory Coast, South Africa, Egypt, India, Sri Lanka, the Philippines, Fiji, New Zealand, Australia, and even China. When Miss Nettie Moomau, a missionary to China, heard about the Azusa Street revival, she left China to go to visit Azusa in October of 1906. She was filled with the Holy Spirit and returned to China to start a great healing ministry. She eventually planted churches in Lo Pau, Shanghai, Michow, Toachow, Canton, Yunnan, Siimao, Kansu, Yunnanfu, and Beijing.

All of this was accomplished in 10 years without any formal organization and in spite of the obvious limitations on communication and travel at the turn of the century. These people seemed to have no hesitation to leave everything behind to spread the message that God wanted to pour out His Spirit on all flesh - all nations - Jews and Greeks, slaves and free, male and female, rich and poor - everyone can come and be filled.

Perhaps at the dawn of a new century, and a new millennium, all Christians could use a new Pentecost, where we get past all begging and pleading and know that the blessing is ours to take to the nations.


The Segregation of Topeka's Public School System, 1879-1951

6th grade, Grant School, early 1900's.

Courtesy of the Kansas State Historical Society

by Thom Rosenblum, National Park Service Historian [1]

As the First World War entered its final year, a bill to extend the authority to an ever widening circle of communities throughout the State of Kansas to segregate their public schools snaked its way through the State Legislature. Seeking to expand upon an 1879 law permitting school boards in cities of the first class with populations of over 15,000 to create a dual elementary school system, the state lawmakers were now considering granting the same discretionary powers to towns with populations as few as 2,000.

With school segregation threatening to spill out of its legally defined space, local chapters of the National Association for the Advancement of Colored People and others arrayed themselves against the proposed law. Nathaniel Sawyer, a Topeka teacher and member of the local branch of the NAACP, laid out the case of the African American community before Governor Henry Allen. Presaging the argument that lay at the heart of Brown v. Board of Education more than thirty years later, Sawyer noted “separation and segregation tends to lower the segregated class both in its own estimation and that of its fellows” and inevitably “the American colored man is robbed of his self respect by a treatment in schools and public places which accentuates complexion differences and masses all into a single body without regard to personal worth or character.” [2] The bill, a forthright expression of racist dogma, ultimately failed.

Segregation was not a peculiarly southern institution and the position of Topeka’s African American parents and children was particularly ambiguous. Although state law forbid segregation based on race in most aspects of public life, African American parents desiring their children receive a sound education depended on something often undependable – the benevolence of the white community.

4th grade, Lowman Hill School, 1892.

Courtesy of the Kenneth Spencer Research Library, Kansas Collection, University of Kansas

Such benevolence was scarce in the late
nineteenth and early twentieth century. In 1879, the Topeka Colored Citizen found the black Monroe Street School so mismanaged “that many children are in it are just where they were 2-3 years ago” expressing the opinion that the children were purposely held back so as to forestall their entering the city’s integrated junior high schools. More than a decade later, the Times-Observer advised its black readers not to rely on the public schools to educate their children but to “purchase books your children need” and that “those above the third grade should study at home.” [3]

Such conditions gave rise to the first court case in Topeka challenging the constitutionality of the state’s segregation law. William Reynolds, a black resident of Topeka, sought admission of his son to the newly constructed Lowman Hill School replacing an earlier structure destroyed by fire. Reynolds presented his son at the door of the modern two-story brick building only to be turned away. His son and the other black children living in the district were ordered to attend an old two-room wooden structure moved to a site of the former school which was described as a “veritable cesspool”. [4] Reynolds’ suit charged that the separation of children by race in the classroom violated the provision in the state constitution requiring the establishment of a uniform system of schools and that the segregation law violated the rights of children under the Fourteenth Amendment of the U.S. Constitution.

The state’s highest court disposed of Reynolds’ claims finding that “the system of educational opportunities, advantages, methods and accommodations” in the city schools “was uniform, constant and equal” whether attended “by blacks and whites commingling, or by them, separately.” The court also dismissed the section of the complaint alleging the violation of constitutional rights, noting that segregation did not necessarily imply the inferiority of either race to the other and that the intent of the Fourteenth Amendment was not to “abolish distinctions based upon color” or force “a commingling of the races upon terms unsatisfactory to either.” [5]

Artist rendering of the new Buchanan School.

Topeka Plaindealer, September 3, 1920

The school board’s actions in the Lowman Hill district at the turn of the century set the tone for a general policy of the gradual separation of the races in the city’s classrooms. Even as the Reynolds case held segregation to be a valid exercise of the legislative power, the creation of a dual public school system did not take place with the bold flick of a pen but rather occurred gradually over a period of years. When protests over the presence of black children in white schools did occur, the school board refused to act. In 1908, when white 7 th and 8 th grade students at Lincoln and Garfield schools staged a walkout “declaring they will never enter the doors of the school again until the Negro children are ousted,” the board refused to remove the thirty black children and simply waited out the strikers who returned to their classrooms quietly in a couple of days. [6]

Rather than assign Topeka’s African American students to schools based solely on race, the school board adopted other means of segregating their school system such as choosing to wait until a school was closed and a new one erected or refusing the children of recently arrived black parents entrance to a school designated as white while leaving those already in attendance unmolested. Tarp Reynolds case and 1928, only one integrated school, Potwin, was forcefully segregated. [7]

Certainly the school board’s cautious approach resulted partly from the fact that many of the city school districts lacked a population mix resulting in predominantly white or black school populations. Yet another reason the board trod carefully was that they had come to fully embrace the separate-but-equal doctrine established in the 1896 U.S. Supreme Court case Plessy prieš Fergusoną.

Throughout the first two decades of the twentieth century, the Topeka Board of Education struggled to create a system which would meet the needs of African American students. New buildings equipped with plumbing, restrooms and electric lights were raised in the city’s African-American school districts. Existing classrooms were refitted with new equipment or additional rooms added and playgrounds authorized. Kindergartens and specialized rooms for the teaching of domestic science were approved. Nurses were assigned to serve African American students and more black teachers were hired while additional ones were added to the list of available teachers. [8]

Old Gage School, late 1800's.

Courtesy of the Kansas State Historical Society

The school board, however, found it extremely difficult to keep up with a total student population which rose from 6,216 to 13,811 in the years between 1908 and 1924. [9] Under the existing conditions, the school board found it impossible to create a dual school system that met the requirements set forth in the Plessy sprendimą. In 1924, when white parents demanded that the African American children at Gage Park School be removed “and sent to some other school,” the board refused giving as their reason “the colored schools are as badly overcrowded as the white schools” and the transfer of the students would place an undue burden on the black schools. [10]

As the situation reached near-crisis proportions at both integrated and segregated schools, officials found themselves forced to convert the integrated Gage School basement into a classroom but could find no space to teach domestic science. In the all-white Parkdale School teachers packed forty-six students into classrooms with only enough desks and equipment for forty. In the Monroe School, located in one of Topeka’s black communities, teachers equipped a rest room and an office with tablet arm chairs and blackboards for use as classrooms. The principals of all the city’s black schools complained that having to teach full-time left them little opportunity to know what was going on in other rooms. The rapid growth of the student population posed particular problems for African American educators who not only had to seat and supply the students but find a way to teach the recent migrants from the south who, often deprived of even a rudimentary education, needed special attention to bring their work up to an appropriate level. Frequent requests for the establishment of night schools from recent arrivals from Europe and Mexico desiring to learn to read and write English only added to the school board’s anxiety about their ability to keep the system afloat. [11]

Students entering Buchanan School.

The timely passage of an $850,000 bond gave the city not only the means to alleviate overcrowding and repair or replace deteriorating schools but to enforce segregation. Launching an ambitious building program, the board created a system of four black and 18 white elementary schools. Upon viewing the sparkling new and remodeled edifices, the Kansas City Times lauded the schools as being “not only scientifically correct and modern, but things of beauty, and architectural parts of the neighborhoods in which they stand.” [12] In late summer 1948 when Isabel Lurie from the local branch of the NAACP appeared in the national organization’s New York offices to inform them Topeka was prepared to test the constitutionality of the state’s permissive school segregation law she pointed out that not only were the schools in that city “physically substantially equal” but in some cases “the Negro schools are even better than the white schools.” [13] Now the proud overseers of a modern school system, the board of education determined that the 1928 to 1929 school year would be the last in which black and white children would mingle together in the same classroom. [14]

The board, however, continued to move cautiously. Aware of the outrage members of the black community felt when, as one critic railed in 1915 when the Madison School was closed down and the children sent to Buchanan School to have their children “carted over the town like a cage of monkeys” when “no white people would stand for a moment to have their children carried past many schools in order to get to a certain school,” school authorities initially adopted a policy of voluntary transfers. As segregation progressed, the board noted with pleasure that the transfer of blacks students from one district to another was going smoothly. [15]

Any sense of relief however, proved short-lived. As principals turned black students away, a flurry of lawsuits erupted with at least three being filed in 1928 and 1929. With the support of the Topeka Chapter of the NAACP, attorneys representing residents Maud Rich, George Wright and Howard Foster took segregation head-on, charging the city’s elementary schools denied black children the rights guaranteed them under the equal distance creating undue hardships and was therefore unreasonable. Of the three cases, Meistras ir Foster made it into court, the other being dropped before it reached district court.

Article from Topeka's African American newspaper.

Topeka Plaindealer, February 8, 1929

Viduje konors Meistras case, the district court denied an injunction to prevent the board of education from transferring African American students “from a school maintained for white children to one maintained for colored children.” The same court dismissed Foster’s Fourteenth Amendment case hearing only his second action that the school board’s use of public monies to transport students from one school to another was illegal. The court ruled in favor of the defendant. Lawyers appealed both cases to the Kansas Supreme Court which decided in favor of the school board noting that the Topeka Board of Education’s segregated school system was in accordance with the law and that the board was vested with the legal right to transport students from one district to the other. [16]

The school segregation issue remained dormant in Topeka for more than a decade. In 1941, the relative calm was shattered with the Grahamas atvejis. Under the existing system, the board of education assigned white students to the junior high schools for grades seven, eight and nine while black students did not graduate to one of the city’s integrated junior high schools until grade nine. [17] In 1941, Ulysses Graham challenged this pattern of school attendance as violating his son’s constitutional rights as guaranteed by the Fourteenth Amendment and the Bill of Rights of the Constitution of the State of Kansas. As in the earlier cases, Graham made no claims that the elementary school teachers were incompetent or the school “not a well-conducted grade school.” [18]

Civil rights attorney Elisha Scott.

Courtesy of the Kenneth Spencer Research Library, Kansas Collection, University of Kansas

The Kansas Supreme Court found that, due to the different systems of teaching and differences in the courses and facilities found in the junior high and elementary schools, the prevailing system of placement violated the African American children’s rights to equal treatment. Delivering the opinion of the court Justice Allen clearly stated “it will not do to say to one American citizen, you may not have the benefits of an improved method of education because of your race.” [19] The court, however, while ordering the Graham child be admitted to the junior high school refused to resolve the issue of full school desegregation of the 7th and 8th grades.

The Graham case proved a watershed in the Topeka civil rights movement rupturing the tissue of African American society. At the core of the struggle in conscience was the resolution that school desegregation remained a necessity for Topeka’s children balanced against the fear that full consolidation of the junior high schools would hurt African American children and cost black teachers their jobs.

Throughout the case the veteran civil rights attorney Elisha Scott struggled to accommodate his disdain for Jim Crowism with an ardent concern for the welfare of the teachers who he feared would be displaced with the closing of segregated schools. In 1937, smarting under accusations of incompetence leveled by a black-owned newspaper, Topeka Plaindealer, the maligned teachers turned to Scott who appeared before the Board of Education demanding “the Board should take action exonerating these teachers from the charges made.” [20] Four years later, many of the city’s black teachers again turned to Scott. In an effort to stave off wholesale integration and save their jobs, African American teachers, as one critic charged, “packed” the still un-chartered 1941 Topeka NAACP elections to hold the incumbent president Scott “selfishly at the head of the branch for their own particular purposes.” [21]

Attorney Raymond Reynolds.

Courtesy of the Topeka NAACP

Blessed with a flair for the dramatic and capable of bringing spectators in a court of law to tears, Scott rose before the board on June 23, 1941 and argued that the time was not yet ripe for full integration. The contingent of twenty-five educators and parents including the recently retired principal of the all-black Washington School Ezekiel Ridley, declared that “at least 90 percent of the colored people in Topeka want their children to go to the colored schools” and requested the board continue to maintain grades seven and eight in the city’s four black schools. The children, the delegation made it known, would “get more out of the training by colored teachers and association of children of their own race.” In a statement eerily presaging that advanced by the school board’s defense of their segregated school system in the Ruda case, parents expressed their fear that placing black children in predominantly white schools “would give the colored students an inferiority complex” resulting in many dropping out of school “which might lead them into trouble of various kinds.” Rather than forcing integration down the children’s throats, Scott pleaded for the retention of grades seven and eight in the black elementary schools but recommended that parents be granted discretionary powers to send their children to the white junior highs if they so pleased. [22]

Others just as passionately dissented. Two days after Scott had pled his case before the board, former president of the Topeka NAACP and attorney Raymond Reynolds called a meeting in his office to form a committee to protest the position taken by Scott. Not foreseeing the day when the privileges, immunities and rights guaranteed every citizen were extended to African Americans, Reynolds was in no mood for compromise. The fiery Reynolds had assisted in the Foster case, fought to keep the gates of the city’s parks open to all, struck down an attempt to restrict black’s access to housing and joined forces with Scott to banish the film Tautos gimimas from Kansas theatres. [23] Resolving to wage an “unrelenting fight in behalf of the children” the attorney and his committee condemned the plan offered by their opponents as being designed only to “save a few colored teachers their jobs at a sacrifice of the rights assured to the children under the court’s decision.” [24]

Topeka's African American teachers in 1949.

Courtesy of Dr. Owen M. Henson

After hearing the cases presented by both sides, the school board, afraid of violating the high court’s order, sided with Reynolds and desegregated all of the city’s junior high schools. Eight African American teachers were fired or forced to resign. The Grahamas case opened a wound not easily healed. In 1948, McKinley Burnett, heading a revitalized local chapter of the NAACP reproached the board for failing to fully desegregate the city’s public school system and dispatched a representative to New York to meet with the national organization to discuss pursuing a school desegregation case. At the same time, the Topeka Council of Parents and Teachers took a determined stand against “abolishing segregated schools if such a move meant abolishing our own teacher’s jobs.” Addressing the school board, the group, representing all four of the city’s black schools protested “we fail to see how children can be inspired to get an education if we continually do away with the jobs they can fill after securing their education,” advising the board that no support for integration would be forthcoming until some proof was provided “that our children would do as well and be as happy as they are now.” [25]

Even as the highest court in the land heard arguments in Brown v. Board of Education, Topeka, the core membership of the Topeka NAACP remained activists in an African American community still deeply troubled by the struggle to end the separation of children by race in the city’s classrooms. Topeka’s black teachers refused to lend their support. “We have a situation here in Topeka,” NAACP branch secretary and plaintiff in the Ruda case Lucinda Todd notified the national organization “in which the Negro Teachers are violently opposed to our efforts to integrate the public schools.” Without the support of the teachers, the NAACP could not rally the city’s ministers, the local branch complaining that many of the African-American religious leaders remained aloof and “if it were not for our school case” would “help us more at present.” [26]

Despite the lack of popular support, a small group of Topeka attorneys began fashioning a scaffold out of court papers. On June 25, 1951, in a federal courtroom in Topeka, Charles Bledsoe and Elisha Scott’s sons Charles and John with lawyers Robert Carter and Jack Greenberg of the NAACP’s Legal Defense Fund arrived ready to strike down segregation in Topeka’s public elementary schools. The case was but one doggedly filed in federal district courts between November 1950 and July 1951 which would be litigated concurrently before the U.S. Supreme Court in 1952. The Topeka Board of Education, however, decided not to wait for the U.S. Supreme Court’s decision. In September 1953, Charles Scott wrote Carter that the Superintendent of Topeka Schools had filed a recommendation for the gradual integration of all of the city’s schools.

[1] Brown v. Board of Education National Historic Site and the National Park Service gratefully acknowledge the assistance of Unified School District 501, Topeka, Kansas, the Kansas State Historical Society, and the Kenneth Spencer Research Library, the Kansas Collection, the University of Kansas in preparing this study.

[2] Nathaniel Sawyer to Governor Henry Allen, January 11, 1918, Governor Henry Allen Papers, Box 18, Kansas State Historical Society, Topeka, Kansas.

[3]Colored Citizen, September 20 and June 21, 1879 and Times-Observer, August 19, 1891 quoted in Thomas C. Cox, Blacks in Topeka Kansas, 1865-1915, Baton Rouge, LA: University of Louisiana Press, 1982, 112.

[4] William Reynolds v. The Board of Education of the City of Topeka, 66 Kan. 672 (1903).

[5]Reynolds v. The Board of Ed., 679-692.

[6] Topeka State Journal, September 24, 1908 and September 25, 1908 Topeka Plaindealer, September 24, 1908 Records of Minutes of the Board of Education, City of Topeka, October 5, 1908, Unified School District 501, Administration Building, Topeka, Kansas.

[7] In April 1921, the Topeka Board of Education ordered that the African American children at Potwin be sent to Buchanan school "to avoid some trouble that had occurred," Records of Minutes of the Board of Education, April 4, 1921.

[8] See as example Records of Minutes of the Board of Education, August 5, 1911 September 4, 1911 October 11, 1911 December 2, 1912 March 6, 1917 October 1, 1917 September 2, 1918 March 5, 1919 September 1, 1919 July 16, 1921 January 7, 1924 and August 7, 1924.

[9] Records of Minutes of the Board of Education, October 5, 1908 and September 8, 1924.

[10] Records of Minutes of the Board of Education, April 15, 1904.

[11] For information on school conditions see Records of Minutes of the Board of Education, February 5, 1923 November 5, 1923 March 3, 1924 July 9, 1924 and September 22, 1924.

[12]Kansas City Times, November 15, 1927.

[13] Franklin Williams to Thurgood Marshall, September 9, 1948 and Glouster Current to Dr. Porter Davis, September 15, 1948, Kansas State Conference Files, Papers of the National Association for the Advancement of Colored People, Microfilm Division, Kansas State Historical Society.

[14] Records of Minutes of the Board of Education, January 11, 1929.

[15] Topeka Plaindealer, October 8, 1915 Records of Minutes of the Board of Education, City of Topeka, October 2, 1916 November 2, 1916 and January 7, 1929.

[16] For the Turtingas case see, Records of Minutes of the Board of Education, September 24, 1928 and October 1, 1928 and Topeka Plaindealer, September 28, 1928. For the Meistras case see, Wright v. Board of Education, City of Topeka, 129 Kan. 852 (1930), Records of Minutes of the Board of Education, September 20, 1929 and September 27, 1929. For the Foster case see, Foster v. Board of Education, City of Topeka, 289 Pac. 959 (1930) Records of Minutes of the Board of Education, January 7, 1929 February 4, 1929 and October 7, 1929 Topeka Daily Capital, October 13, 1929 Topeka Plaindealer, July 18, 1930 Assistant Secretary, NAACP to Galena French, Secretary, Topeka NAACP, October 31, 1929, Topeka Branch Office Files, Papers of the NAACP.

[17] The board of education established a 6-3-3 system or six years in elementary school, three years in junior high school and three years in high school for the city's white students. Black students were assigned to school under an 8-1-3 plan, attending elementary school through grade eight and then attending only grade nine in a junior high school before entering high school.

[18] Graham v. The Board of Education of the City of Topeka, 153 Kan. (1941) 843,

[19] Graham v. Board of Education, 846.

[20] Records of Minutes of the Board of Education, March 8, 1937 and July 11, 1941.

[21] In July 1939, the Topeka branch of the NAACP lost its charter when membership dropped below the minimum twenty-five required for membership in the national organization. Scott was the sitting president. Despite no longer being a member of the national organization, the local branch continued to hold elections, Raymond Reynolds to Roy Wilkins, September 2, 1941, Topeka Branch Office Files, NAACP Papers.

[22] On July 11, Scott again approached the board with a poll he had conducted showing that 65% of those surveyed favored maintaining segregated schools. Records of Minutes of the Board of Education, June 23, 1941 and July 11, 1941 Topeka Plaindealer, July 4, 1941.

[23] See Topeka Plaindealer, October 16, 1931 and April 22, 1932 Raymond Reynolds to Roy Wilkins, May 2, 1932 and Raymond Reynolds to Walter White, April 23, 1932, Topeka Branch Office Files, NAACP Papers.

[24] Topeka Plaindealer, July 4, 1941.

[25] Records of Minutes of the Board of Education, April 23, 1948.

[26]Lucinda Todd to Lucille Black, August 14, 1953, Topeka Branch Files, NAACP Papers.


History of Topeka, Kansas - History

Topeka Sesquicentennial, 1854-2004

Papan's Ferry [also found spelled Pappan ] had been established in 1843 by three French Canadian brothers and for many years served as a major crossing of the Kansas River to travelers on the Oregon-California Trail. The ferry was made of two or three dugouts joined by a log platform capable of transporting only one wagon across at a time. A rope guided the craft from shore to shore while the ferryman propelled the boat with a long pole. The ferry remained in service into the 1870s.

The land we now call Kansas became a territory of the United States in 1854 when President Franklin Pierce signed the Kansas-Nebraska Act on May 30th. The Kansas-Nebraska Act proved to be a momentous event in directing the destinies of this nation, for it allowed the citizens of this new territory to decide the question of whether to enter the Union as a free state or slave state.

On December 5, 1854, nine men gathered in a makeshift log cabin located on open prairie at the banks of the Kansas River near Papan's Ferry. These gentlemen formed the Topeka Town Association and chose Cyrus K. Holliday their leader. He would help to found the Atchison, Topeka, and Santa Fe Railroad, Merchants Nation Bank, and served as Mayor several times. Because the legislation allowed the citizens to decide the question of free state or slave state, these nine men agreed the embryo town would be a free-state haven. Fry W. Giles, who served as Secretary of the Association, would serve as the first postmaster in 1855. He opened the first bank in May of 1865 and wrote "Thirty Years In Topeka," published in 1886. Daniel H. Horne would serve as a Captain in the 2nd Kansas State Militia. M. C. Dickey became a prominent businessman and the United States government agent to the Kansas Indians during the territorial period. He strove to make Kansas a free state and Topeka its capital. Charles Robinson later serve as the first governor after statehood, 1861-1863. Enoch Chase built a three story hotel, "Chase House", in the fall of 1856. Others included Loring Cleland, George Davis, ir Jacob B. Chase. The Association selected the name Topeka on January 1, 1855, and to name the streets after the Presidents.

The cabin was constructed of unhewn logs and covered with prairie sod. It was about 12 by 14 feet with an un mortared chimney. This construction led to a fire that burned the cabin almost to the ground. It is said that one of the residents had a tent, used as shelter until the cabin was rebuilt that winter, using sod. The original site of the city embraced the quantity of 684 acres that sold for $1.25 per acre, as set out in the Pre-exemption Act of 1841.

By spring of 1855 Topeka consisted of six houses made of logs or shakes plus several sod houses. The first child was born and named "Topeka." Land was donated to Mr. J.T. Jones to establish a "store." Mr. E.C.K. Garvey published the first copy of the Kansas Freeman on July 4, 1855. Miss Sarah C. Harlan was engaged to teach on September 1, 1855. The first brick school was erected in the summer of 1857 on Harrison near 5th Street. In January of 1856 Mr. Walter Oakley was offered land to build a three-story hotel on the NE corner of Kansas Ave. and 5th Street named "Topeka House." In the fall of 1856 John Ritchie began construction of the Ritchie Block at 6thStreet and Kansas Avenue. It was to become the first home of the Kansas State executive offices and the state senate. Ritchie's home at 1116 Madison would play an important role in his activities with the Underground Railroad.

The city's progress was impeded to some extent by the "border ruffians" troubles, Indian uprising, and protracted seasons of drought. Under the leadership of Holliday, the citizens soon made Topeka the largest and fastest-growing town in the county. Topeka was incorporated in 1857 and became the Shawnee County seat on October 4, 1858, after an election where it beat out the pro-slave town of Tecumseh. When Kansas was admitted into the Union as a state, January 29, 1861, Topeka became the State Capitol.

The first bridge across the Kansas River was completed in May of 1857, but it was lost in flooding in July of the same year. A second bridge was completed in October of 1865.

The design inside the oval at the top of this page has been rendered in gold plate as the eighth in a series commemorating Topeka's "Miracle of Kansas Avenue" holiday celebration. Artist Marjorie J. Vogel is its designer. The ornament is available for purchase at these downtown locations: Briman's Jewelers, David's Jewelers, Hillmer's, Irish & More, Tammi's Antiques, Wolfe's Camera, or at the Museum Store at the Kansas Museum of History. Norėdami gauti daugiau informacijos, skambinkite „Downtown Topeka, Inc“: (785) 234-9336.

Čia paskelbta informacija yra beveik pažodžiui iš literatūros kortelės, pridedamos prie „Kanzaso prospekto stebuklo“ ir švenčių papuošalų.

Daugiau informacijos apie ankstyvąją Shawnee grafystę galima rasti adresu Kanzaso kolekcijos knygos.

Visos Carol Yoho nuotraukos ir kopijos 2003 m
Apsilankykite „Acme“ elektroninės žiniasklaidos archyve
Siųskite komentarus apie šią svetainę


Žiūrėti video įrašą: 인류 역사에 많은 영향을 끼쳤던 가장 유명한 선박 Top 10 (Birželis 2022).


Komentarai:

  1. Garisar

    I apologise, but it not absolutely that is necessary for me.

  2. Veto

    Christmas trees, for professionals article

  3. Iyanuoluwa

    Again the same thing. Hey, can I give you some fresh ideas ?!

  4. Kerr

    Svetainė superinė, rekomenduosiu visiems savo draugams!

  5. Aethelhard

    This is a very valuable thing

  6. Aldin

    What words ... the phenomenal idea, excellent

  7. Mumuro

    Tai nuostabi, gana juokinga nuomonė

  8. Jacinto

    Nuostabu, tai labai vertinga nuomonė

  9. Atl

    Jūsų idėja pravers



Parašykite pranešimą