Straipsniai

Šventos gijos: Bayeux gobelenas kaip religinis objektas

Šventos gijos: Bayeux gobelenas kaip religinis objektas


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Šventos gijos: Bayeux gobelenas kaip religinis objektast

Richardas M. Kochas

Peregrinacijos: Tarptautinė piligrimystės meno tyrimo draugija, Tomas 2: 4 (2009)

Santrauka

„Bayeux“ gobelenas yra dvilypis. Pirmoji pusė, regis, užjaučia Haroldą Godwiną (apie 1022–1066), o antroji dalis yra stulbinamai normanistų. Yra dvigubas pasakojimas, vienas eina per patį frizą, kitas - tarp sienų gyvūnų ir būtybių. Mes matome dvasininkus ir riterius, bažnyčias ir rūmus, šventieji susilieja su pasauliečiais. Gobeleno pasakojimo aiškinimas labai pasviro į pasaulietinį pasakojimo pobūdį. Ryškiai vaizduodamas aristokratišką gyvenimą, medžioklę ir karą, buvo teigiama, kad gobelenas iš pradžių buvo skirtas kaboti palei pilies ar dvaro rūmų sieną, jos išsiuvinėta karo ir užkariavimo pasaka vaizdavo dainas vilnoje ir linuose. ir pasakojimai apie riterių poelgius.2 Patrauklūs ir išradingi, nes kai kurios teorijos, siūlančios pasaulietišką gobeleno vietą, nėra, įrodymų, patvirtinančių ar patvirtinančių bet kurį iš jų, nėra. Jei toks ilgas ir brangus siuvinėjimas kaip „Bayeux“ gobelenas būtų buvęs rodomas kaip puota ir pasakojimas vienoje iš didžiųjų Anglijos salių, tai tikrai vienas iš vienuolių metraštininkų būtų apie tai girdėjęs ir į jį užsiminęs. Anglų salėje parodyti paminklą normanų triumfui “tikrai būtų sukėlęs komentarą, o vienuolių metraštininkai, mokantys rinkti apkalbas, tikrai apie tai būtų užsiminę.

Ištikimas savo dualistiniam pobūdžiui, Bayeux gobelenas turėjo du gyvenimus: vieną religinį, kitą pasaulietinį. Iš turimų nedaug įrodymų galime pamatyti, kad gobelenas buvo skirtas dvasininkijos globėjui, kuris turėjo pakankamai išteklių užsakyti tokius ilgus siuvinius. Kalbant apie patį gobeleną, jį greičiausiai siuvinėdavo vienuolės, siuvančios vienuolyno dirbtuvėse. Gobelenui dirbama ant linų, audinių, ilgą laiką siejamų su dvasininkais. Be to, tik vienuolių namuose būtų užtekę avių, kad būtų galima pagaminti didžiulius vilnos kiekius, reikalingus siuvinėjimui. Daugelis gobeleno brėžinių ir vaizdų atsirado iš šventų tekstų ir rankraščių, kurie galėjo būti rasti Šv. Augustino vienuolynų ir Kenterberio Kristaus bažnyčios bibliotekose. Susipainiojimas su vaizdais, kilusiais iš anglosaksų Anglijos ir Skandinavijos, yra tas, kuris rodo tos hierarchinės visuomenės - Bizantijos - įtaką. „Bayeux“ gobelenas visada buvo siejamas su raštinės pastatais, pirmiausia katedra, o dabar muziejumi, buvusia seminarija. Galima sakyti, kad „pasaulietinė“ gobeleno fazė prasidėjo nuo jos beveik išnykimo Prancūzijos revoliucijos metu ir jos panaudojimo Napoleono, XIX amžiaus anglų ir prancūzų nacionalistų, o paskui ir nacių okupacinės valdžios.


Žiūrėti video įrašą: Tiax PFTX30-35 Střih, (Birželis 2022).


Komentarai:

  1. Kasen

    Aš patvirtinu. Tai atsitinka. Aptarkime šį klausimą. Čia arba PM.

  2. Dairn

    Strongly disagree with the previous phrase

  3. Malcom

    Atleisk mane nuo šito.

  4. Eghan

    Galiu rekomenduoti apsilankyti svetainėje, kurioje yra daug straipsnių jus dominančia tema.

  5. Faukazahn

    wonderfully, is the phrase of value



Parašykite pranešimą