Straipsniai

Nužudymas ar malonumas? Išpirkos, riteriškumas ir besikeičiantis požiūris į nugalėtus oponentus Didžiojoje Britanijoje ir Šiaurės Prancūzijoje, 7–12 a

Nužudymas ar malonumas? Išpirkos, riteriškumas ir besikeičiantis požiūris į nugalėtus oponentus Didžiojoje Britanijoje ir Šiaurės Prancūzijoje, 7–12 a


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Nužudymas ar malonumas? Išpirkos, riteriškumas ir besikeičiantis požiūris į nugalėtus oponentus Didžiojoje Britanijoje ir Šiaurės Prancūzijoje, 7–12 a

Autorius Matthew Stricklandas

Krieg im Mittelalter, redagavo Hans-Henning Kortum (Akademie Verlag GmbH, 2001)

Įvadas: 1066 m. Rugsėjo 25 d. Anglijos karaliaus Haroldo II pajėgos nukrito į nieko neįtariančią Norvegijos armiją Haraldą Hadraada prie Stamfordo tilto Jorkšyre. Vykusioje nuožmioje kovoje anglai neteko daugelio savo geriausių karių, tačiau tiek Hardraada, tiek jo sąjungininkas Tosti Godwinesonas, paties Haroldo brolis, buvo nužudyti, o norvegai praktiškai sunaikinti. Pasak Anglosaksų kronikos, Anglijos karalius ketvirtadalį atidavė Norvegijos atsargos pajėgoms, vadovaujamoms Hardraados sūnaus Olafo ir Orkney grafo, kuris dalyvavo ne pagrindiniame mūšyje, bet 300 laivų, išplaukusių į Humberą. to mėnesio pradžioje išgyvenusiems išnešti reikėjo tik 24. Mes negirdime nei kalinių, nei išpirkos.

Nepraėjus nė šešiasdešimt metų, 1119 m., Kitas Anglijos karalius Henrikas I, bet dabar ir Normandijos kunigaikštis, Normano Veksine, Brémule, susitiko su įsiveržusia Prancūzijos kariuomene, vadovaujama Liudviko VI. Mūšis buvo neabejotina anglo-normanų pergalė, tačiau iš maždaug 900 įsitraukusių riterių žuvo tik trys. Anglo-normanų metraštininkas ordinas Vitalis, rašydamas Šv. Evroulto vienuolyne Normandijos pietuose ir vienas iš geriausių mūsų šiuolaikinio karo pobūdžio šaltinių, pasiūlė savo paaiškinimą dėl šio nuostabaus aukų trūkumo:

Jie visi buvo apvilkti paštu ir gailėjo vienas kito iš abiejų pusių, bijodami Dievo ir bendrystės ginkluose (notitia contubernii); jie labiau rūpinosi gaudyti, o ne nužudyti bėglius. Būdami kariai krikščionys, jie ne ištroško savo brolių kraujo, o džiaugėsi teisinga Dievo pergale Šventosios Bažnyčios labui ir tikinčiųjų ramybei.

Turime atsargiai vertinti Ordiko interpretaciją, nes tam įtakos turėjo ne tik jo vienuoliškas pašaukimas, bet ir noras pavaizduoti Henriko I karus, visiškai atitinkančius Augustino teisingo karo sampratas; Henriko kariai kovoja ne tik gynybos, bet ir teisingais ketinimais, be neapykantos. Šiame kontekste yra griežtai vengiama išpirkos paminėjimo, nors iš daugelio kitų paties Orderiko nuorodų žinome, kad riterių belaisvių išpirkimas praktiškai buvo plačiai paplitęs. Be to, nors žudymas buvo labai suvaržytas keliuose didžiuosiuose mūšiuose, vykusiuose per Anglijos-Normano regną pilietinio karo sąlygomis, „Brémule“ aukos buvo labai mažos, palyginti su kitomis Franko-Normano operacijomis, kuriose gali būti žymiai didesnių aukų. kur kas mažesnėse grumtynėse. Nepaisant to, kontrastas su „Stamford Bridge“ mūšiu išryškina vieną iš pagrindinių skirtumų tarp anglo-skandinavų ir prancūzų-normanų elgesio kare, kuris yra mano diskusijos objektas čia, būtent elgesys su priešo kariais ir išpirkos sampratų plėtojimas.

Normanas užkariavo anglosaksų Angliją nuo 1066 m., O paskui skverbėsi į Veltų, Škotijos ir Airijos keltų žemes. Robertas Bartlettas savo Europos kūrimas kaip dalis platesnės aristokratiškos išeivijos nuo Frankų širdžių iki Europos periferijų, kurios didžiąja dalimi pasiekė aukščiausios pilių ir raitelių karinės technologijos [6]. Nors šis modelis iš esmės galioja keltų žemėse, kitur tvirtinau, kad jis problemiškesnis vėlyvajai anglosaksų Anglijai, kuri turėjo sudėtingas karines institucijas, įskaitant gerai organizuotą kariuomenę, įtvirtinimų ar pilių tinklą ir galingą laivyną. . Iš tiesų, nors anglosaksai kovojo daugiausia pėsčiomis, o ne kaip raitininkai, tarp karių Normandijos aristokratijų ir vėlyvosios anglosaksų Anglijos buvo daug panašumų. Kaip paaiškina „Bayeux“ gobelenas, jų ginklai ir įranga buvo praktiškai identiški, tuo tarpu angliškų ir skandinaviškų lordų kariniai namų ūkiai turėjo daug bendro su kolegomis normanais ir frankais. Be to, abi aristokratijos dalijosi daugeliu esminių karo vertybių; nors ir ne tapatus, „Rolando giesmės“ etosas iš tiesų artimas didžiojo anglosaksų eilėraščio „Maldono mūšis“, kuriame įamžinta eseksikiečio Ealdormano Byrhtnotho ir jo vyrų herojinė paskutinė stotis prieš vikingus 991 m.

Tai nenuostabu, nes pagrindinės dorybės - drąsa, ištikimybė savo valdovui ir bendražygiams, dosnumas ir pavydžiai saugomas garbės bei reputacijos jausmas karių elito tarpe turėjo beveik visuotinę galią. Nors tokios dorybės veikė karo grupėje (comitatus, familia, mesnie), tarp lordo ir jo kariuomenės, sekančių ar tarp bendražygių ginklų, jos nebūtinai buvo išplėstos jų oponentams. Iš tiesų, kai elgesio sampratos gali iš esmės skirtis tarp karių aristokratijų, tai buvo elgesys su priešu ir požiūris į kalinius. Britų salose iki 1066 m. Mūšyje pralaimėjusių ar karo metu paimtų žmonių likimas buvo arba mirtis, arba pavergimas. Tačiau Normano užkariavimas turėjo žymėti skirtingo karinio etoso, kuris vis labiau pabrėžė išpirką ir riterių belaisvių tausojimą, importą į Angliją ir vengė karo belaisvių pavergimo kaip barbarizmo ženklą.

Nepaisant to, anglo-normanas pirmiausia žengia į Velso, tada į Airiją, o pertraukiamas karas su Škotija sukėlė tiesioginį ir nuolatinį konfliktą su tautomis, kurių karo metodai iki pat XII amžiaus dar buvo susiję su belaisvių nužudymu ar pavergimu. Dėl to karinių veiksnių ir kultūrinių išankstinių nuostatų derinys, dėl kurio keltų tautos tapo necivilizuotais barbarais, užtikrino, kad anglo-normanų elgesys valų ir airių atžvilgiu buvo pažymėtas negailestingumu ir žiaurumu, retai demonstruojamuose karo teatruose Anglijoje ar Prancūzijoje. Atsižvelgiant į temos taikymo sritį, toliau pateikiama tik plati apžvalga, tačiau, kad ir kokia būtų impresionistinė, bandoma nustatyti esminį elgesio karo metu pokytį.


Žiūrėti video įrašą: Riterių turnyras Lietuvos kariuomenės vado kalavijui laimėti (Birželis 2022).


Komentarai:

  1. Steiner

    Įspūdingas atsakymas

  2. Destrie

    Super class !!!

  3. Nathair

    Tai yra įdomu. You will not prompt to me, where I can find more information on this question?

  4. Gervasio

    efektyviai?

  5. Inocencio

    Thank you very much for the information. Now I will know it.

  6. Garry

    Taip, kokybė turbūt nelabai... nežiūrėsiu.



Parašykite pranešimą