We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Kaltas kaip kaltinamas? Subjektyvumas ir įstatymas „La Chanson de Roland“ ir „Lanval“
Kongas, Katherine
Esė viduramžių studijose, t. 17 (2000)
Santrauka
La Chanson de Roland ir Marie de France lai „Lanval“, abu esminiai XII a. Prancūzų kalbos tekstai, paliečia teisėtumo, teisėtumo ir suvereno galios aspektus. Taigi jie suteikia puikių galimybių ištirti subjektyvumo ribas įstatymuose, ypač jų teismo scenose. Nagrinėjant Ganelono, „kuris įvykdė išdavystę“, ir Lanvalio, „apkaltinto nusikaltimu, bet ir melu“, figūras, matomi du vaidmenys: išdaviko ir nusikaltėlio - tapatybės, kurias riboja karaliaus įstatymo pažeidimas. . Aš atidžiau išnagrinėsiu šias išdavikų ir nusikaltėlių kategorijas ir perskaitysiu teismo scenas La Chanson de Roland ir „Lanval“ atsižvelgdamas į šiuos klausimus: kaip konfigūruojama kaltė ir nusikalstamumas ir kokia yra šių formuluočių reikšmė viduramžių subjektyvumas? Ką reiškia būti už įstatymo ribų ir kokią dalykinę padėtį tai galėtų sudaryti? Kalbant labiau, kaip literatūra įsivaizduoja šią dalyko poziciją? Šie klausimai leidžia tirti individualų subjektyvumą, tai, kaip tenka prisiimti kaltę, ir netgi tapatybę bei subjektyvumą pagal suvereno įstatymus. Siūlau išnagrinėti asmens ir kalto subjektyvumo santykį, kurį sukuria šiuose dviejuose tekstuose vaizduojamos teisinės sistemos. Nors užmegzti sąsają tarp šių dviejų istorijų ir to laikotarpio viduramžių Prancūzijos teisės būtų ne esė, aš nenoriu „teisės“ naudoti tik kaip kalbos figūros ar ją sumažinti iki metafora; nes tai yra vyraujantis galios diskursas šiose istorijose, ir aš būtent tai čia remiuosi.
Išskirtinė mintis)))
Manau, kad klydai. Aptarkime tai. Siųskite man el. Laišką pas PM.
Manau, kad tu klysti. Parašyk man į PM, pasikalbėsime.
Patariu ieškoti svetainės, kurioje būtų straipsniai jus dominančia tema.
Creatively!