We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Viduramžių pasaulio žemėlapių tekstuose ir paveikslėliuose Biblijos, mitų ir užsienio moterys
Baumgartner, Ingrid
Herefordo pasaulio žemėlapis: viduramžių pasaulio žemėlapiai ir jų kontekstas (University of Chicago Press, 2006)
Santrauka
Tryfordo amžiaus pabaigoje datuojamame Herefordo katedros mappamundyje Ričardas iš Holdinghamo ar Sleafordo, kuris, kaip manoma, suprojektavo žemėlapį, pavaizdavo kelias moteris, kurios retai sulaukia dėmesio. Šias figūras galima priskirti vienai iš trijų moteriškumo rūšių: Biblijos, mitinės ar svetimos moterys. Visos trys kategorijos žemėlapyje atsiskleidžia keliais pavieniais skaičiais. Pirmąjį tipą, biblines moteris, labiausiai įkūnija Ieva, kuri kartu su Adomu pasidavė gyvatei kaip pagundai Rojuje, kol abu liepsnojančiu kardu išvarė Edeną. Dar vienas Biblijos motyvas yra akivaizdus pasakojime apie Loto žmoną, kuri, bėgdama, atsigręžė į sunaikintus Sodomos ir Gomorsos miestus Negyvosios jūros pakrantėje ir buvo paversta druskos stulpu. Antrąjį tipą, mitines moteris, žemėlapyje iliustruoja undinė į vakarus nuo Graikijos Naxos salos. Kiti yra sfinksas su plunksnomis, gyvatės uodega ir mergaitės galva, rodomi arti Nilo, ir aiškiai nupieštas Blemmyesas, pavaizduotas varpa ir vulva ant atokiausio Afrikos krašto. Trečiasis moteriškumo tipas žemėlapyje apima moteris, pažeidžiančias Europos elgesio normas. Tarp jų yra dominuojančios moterys Indijoje, kurios rodomos Tolimuosiuose Rytuose žemiau Rojaus, tarsi pasaulio gale.
hmm
Aš maldauju tavo malonės, tai man netinka. Ar yra kitų variantų?
Kas sako, kad būtina pasukti ir žiūrėti ugnies dėžę, tada išeina
Taip, susigaudė!
Atsiprašau, ištryniau šį klausimą