Straipsniai

Clandestine santuoka Ročesterio vyskupijoje XIV amžiaus viduryje

Clandestine santuoka Ročesterio vyskupijoje XIV amžiaus viduryje


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Clandestine santuoka Ročesterio vyskupijoje XIV amžiaus viduryje

Autorius Andrew J. Finchas

Paskelbta internete Kento archeologijos draugija

Įvadas: XII amžius buvo svarbus kanonų teisės raidos etapas ir veikiančios bažnytinių jurisdikcijų sistemos sukūrimas didžiojoje Vakarų Europos dalyje. Abu šie elementai buvo esminiai proceso, kurio metu Bažnyčia, veikdama įvairų spaudimą, prisiėmė vis didesnę atsakomybę už santuokos apibrėžimą ir reguliavimą, taip pat praplėtė drausmės vaidmenį kasdieniame pasauliečių gyvenime. Santuokos srityje Aleksandras III sintezuodamas egzistuojančią sakramentinę ir teisinę nuomonę 1163 m. Sukūrė doktriną, kurioje santuoka buvo laikoma grynai bendru sutarimu. Bet kurie du teisiškai teisę turintys suaugusieji galėjo sudaryti santuoką bendru sutarimu, išskirdami šių žodžių pobūdį ir tikslą. Pasikeitus dabartinio sutikimo žodžiais buvo sukurta privaloma ir nedelsiant veiksminga sąjunga (per verba de presenti). Viešumas, iškvietimas facie ecclesie, ir iš tikrųjų užbaigimas nieko nepridėjo prie esminio tokios sutarties galiojimo. Kita vertus, būsimo sutikimo žodžiai (per verba de futuro) išreiškė tik ketinimą tuoktis; bet jei po jų sekė lytiniai santykiai, jie įgijo statusą ir visas teisines pasekmes de presenti sutartis.

Aleksandrino sintezė buvo paskleista taikinamuosiuose ir sinodiniuose teisės aktuose, o kontrolės ir reguliavimo sistema buvo sukurta siekiant atgrasyti nuo vedybų sutarčių sudarymo, apeinant Bažnyčios viešumo reikalavimus, ir atidžiai stebėti procesą, vedantį į keitimąsi sutikimu. Ketvirtosios Laterano tarybos 51 kanonas suteikė bendrą poveikį daugumai galiojančių vietos ir provincijų įstatymų šiuo klausimu. Santuokos draudimai turėjo būti paskelbti tris vienas po kito einančius sekmadienius arba šventes, kad būtų galima pareikšti prieštaravimus. Nepaisantys šio reikalavimo turėjo būti ekskomunikuoti, o kunigas, palaiminantis nepublikuotą sąjungą, galėjo būti sustabdytas iki trejų metų. Tačiau santuoka, sudaryta be šių reikalavimų, liko galioti, nebent buvo sąlyga. Todėl draudimų buvimas ar nebuvimas tapo rūgštiniu testu, ar santuoka buvo laikoma slapta, ar ne. Nesąžiningumas tapo legaliu „visuotiniu“, apimančiu ne tik neformalųjį de presenti sutartys, kuriose nebuvo visų formų viešumo ir kurios galbūt niekada nebuvo skirtos tapti visavertėmis sąjungomis, bet ir viešai įteisintos santuokos, pažeidžiančios kanonų teisės reikalavimus dėl draudimų vietos ir laiko.


Žiūrėti video įrašą: Suspense: Man Who Couldnt Lose. Dateline Lisbon. The Merry Widow (Birželis 2022).


Komentarai:

  1. Davis

    Previously, I thought otherwise, thanks for the info.

  2. Spelding

    This phrase is simply matchless :), very much it is pleasant to me)))

  3. Kajimi

    Agrees

  4. Tutaur

    that ultimately?

  5. Vijind

    Bravo, is simply excellent idea

  6. Teaghue

    It agree, the remarkable information



Parašykite pranešimą